Скачать 0.75 Mb.
|
Тема 5. Становление нового типа мировоззрения в эпоху Ренессанса Европейское Возрождение как историческая эпоха. Антропоцентризм и гуманизм в философской мысли Возрождения. Роль Данте Алигьери (1265 - 1321) в зарождение мировоззрения гуманизма. Франческо Петрарка (1304 -1374) – родоначальник гуманистического движения. Гедонистический индивидуализм и антиклерикализм Лоренца Валла (1407-1457) в произведении «Об истинном и ложном благе». Пантеизм Николая Кузанского (1401-1464) и решение им проблемы отношения Бога к миру. Космологические взгляды, выдвижение им идеи бесконечности Вселенной и ее важнейшее мировоззренческое значение. Учение о познавательных способностях человека. Роль математики в познании мира. Концепция «ученого незнания», проблема истины и учение о «совпадении противоположностей». Апофеоз гуманистического антропоцентризма в учении Пико дела Мирандоллы (1463 - 1494) о свободном человеке. Реформация и контрреформация. Протестантская этика, ее роль в становлении мировоззрения Нового времени (классического рационализма) и буржуазного общества. Натурфилософские и естественнонаучные направления. Борьба Бернардино Телезио (1508 -1588) за опытное исследование природы и его сенсуалистическая теория познания. Леонардо да Винчи (1452-1519) о познании и опыте. Николай Коперник (1473-1543 гг.): его книга «Об обращении небесных орбит» (1543 г.) и его роль в становлении современной науки. Пантеистическая натурфилософия Джордано Бруно (1548-1600 гг.) Развитие им космологических идей Николая Кузанского и Николая Коперника. Учение о физической однородности универсума. Возрождение представлений древних атомистов о бесчисленности и населенности миров и бесконечной вселенной. Гносеологические и этические воззрения Бруно. Научные открытия Галилео Галилея (1564-1642 гг.) и их роль в обосновании теории Коперника и формировании экспериментального естествознания. Реформационные движении. Христианский гуманизм представителя северного Возрождения Эразма Роттердамского (1469 – 1536), его отношение к деятельности и произведениям отцов христианской церкви, критика католической церкви и сатирическое изображение современной ему схоластики. Реформация и контрреформация. Протестантская этика, ее роль в становлении мировоззрения Нового времени (классического рационализма) и буржуазного общества. Утопические, политические и социально-философские идеи. Учение Томаса Мора (1478 - 1535) о справедливом обществе. Коммунистическая утопия Томмазо Кампанеллы (1568 - 1639) в произведении «Город Солнца». Натурфилософская концепция Кампанеллы. Трансформация средневековой концепции «двух истин» в идею «двух книг». Никколо Макиавелли (1469 - 1527) о соотношение политики, морали и религии; концепции человеческой природы и роль интереса в индивидуальной и общественной жизни. Критицизм и скептицизм Мишеля Монтеня (1533 - 1592). Его направленность против схоластического догматизма и религиозного фанатизма. Основная литература:
Дополнительная учебная литература по истории философии:
Дополнительные источники:
Тема 6. Философия Нового времени (XVII - XVIII вв.) Историко-культурная картина западноевропейского общества ХVII в. Нидерландская и английская революции, их социальное и религиозное обоснование. Своеобразие и фундаментальные основания новоевропейской философии. Деизм и пантеизм как главные направления философско-религиозной мысли и проблема веротерпимости. Утверждение автономии и суверенности конечного человеческого разума. Процесс секуляризации и автономизации философии и науки. Приоритет гносеологии и методологии в философии Нового времени. Проблема достоверности знаний: эмпиризм и рационализм. Формирование понятия «гражданское общество». Общее состояние наук. Новые формы организации научных исследований и научной информации. Прогресс экспериментально-математического естествознания. Формирование идеалов классической рациональности и классической науки. Ф. Бэкон (1561 – 1626). Критика схоластики. Учение об «идолах» человеческого ума. Проект прагматического преобразования науки. Вклад в разработку экспериментальной и индуктивной методологии. Р. Декарт (1596 – 1650). Критика схоластики и выработка рационалистического метода познания. Универсальное сомнение как способ установления достоверного знания. Критерии очевидности и истинности. Интуиция и дедукция как основные операции ума в процессе познания. Четыре правила научного метода. Концепция врожденных идей. Источники заблуждения. Отношение Декарта к опытному знанию и индукции. Проблема субстанции и дуализм Декарта. Механистическая физика Декарта. Правовые воззрения Т. Гоббса (1588 – 1679). Учение о «естественном» и «гражданском» состояниях, концепция естественного права, и общественного договора. Учение о государстве. Б. Спиноза (1632 – 1677). Пантеизм и монизм Спинозы. Универсальный детерминизм. Свобода как осознанная необходимость. Эмпиризм и сенсуализм Дж. Локка (1632 – 1704). Предмет философии по Локку. Сенсуализм и эмпиризм как основа его гносеологии и методологии. Учение о внешнем и внутреннем опыте, ощущении и рефлексии. Критика концепции врожденных идей. Учение о первичных и вторичных качествах. Идейное обоснование либерализма. Дж. Беркли (1685-1763) о природе общих понятий и субъективной природе качеств. Критика понятия материи. Центральное положение субъективного идеализма Беркли о внешнем мире как совокупности наших восприятий («идей») и его тезис «существовать значит быть воспринятым» (esse is percipi). Давид Юм (1711-1776). Вопрос о внешнем мире и трактовка Юмом понятия «опыт». Его структура, «впечатления» и «идеи». Концепция ассоциаций. Отношение между идеями и фактами – главная проблема познания. Критика понятия субстанции. Проблема опыта и концепция причинности. Продолжение утилитаристской линии в концепции морали. Европейское Просвещение. Опора на собственный разум и программа преобразования сознания. Просвещение и Французская революция. Материалистическая тенденция во французском Просвещении. Философия истории и просветительская версия общественного прогресса. Критика цивилизованного состояния Ж.-Ж. Руссо. Основная литература:
Дополнительная учебная литература по истории философии:
Дополнительные источники:
Тема 7. Классическая немецкая философия И. Кант (1724 – 1804) — основоположник немецкой классической философии. «Докритический» и «критический» периоды. Кант о границах познания. Этика долга. Концепция человека и истории. Г.В.Ф. Гегель (1770 – 1831). Абсолютный идеализм Гегеля. Система и метод. Философия истории. История как процесс развития самосознания и осуществления понятия свободы. Историческое и логическое в философии Гегеля. Достоинства и недостатки гегелевского идеализма и гегелевской диалектики. Л. Фейербах (1804 – 1872). Антропологический материализм. Критика религии. Основная литература:
Дополнительная учебная литература по истории философии:
Дополнительные источники:
Тема 8. Философия XIX — начала XX веков Карл Маркс (1818 – 1883). .Материалистическое понимание истории. Исторический процесс воспроизводства общественной жизни. Общественный прогресс и его критерии. Материалистическая интерпретация гегелевского диалектического метода. Вклад в теорию познания. Элементы утопии в классическом марксизме. Исторические судьбы марксизма. Позитивизм в XIX веке. Программа «позитивной философии» О. Конта (1798 – 1857). «Закон трех стадий развития человеческого духа» Конта как универсальный закон истории. Эволюционизм Г. Спенсера (1820 – 1903) и его органическая теория общества. Дж. Стюарт Милль (1806–1873) – логико-методологическая модель позитивизма. Теоретические истоки. Отказ философии (в традиционном ее значении) в праве на существование. Сведение философии к логике, к науке о методах разыскания истины Философия жизни (неклассическая философия). Критика классического рационализма. Волюнтаризм А. Шопенгауэра (1877 – 1850). Философия воли к власти Ф. Ницше (1844 – 1900). Интуитивизм А. Бергсона (1859 – 1941). Кризисное сознание. Смена типов научной рациональности на рубеже веков и кризис позитивисткой парадигмы социального знания. Различие наук о природе и о духе (объяснение и понимание). Основная литература:
Дополнительная учебная литература по истории философии:
Дополнительные источники:
Тема 9. Философия в XX веке «Школы» и «тематические направления». Сциентизм и антисциентизм. Место и роль философии в культуре ХХ века. Американский прагматизм. Ч. Пирс, У. Джеймс, Д. Дьюи. Психоанализ и философия неофрейдизма. Открытие Фрейдом феномена бессознательного. Аналитическая психология К. Юнга и коллективное бессознательное. Архетип и символ. Гуманистический психоанализ Э. Фромма. Экзистенциализм. Ориентация экзистенциализма на проблемы человека и смысла его бытия. Связь экзистенциализма с искусством и литературой. Проблемы свободы, выбора, ответственности и отчуждения. Феноменология. Э. Гуссерль: единство субъекта и объекта в феноменах, интенциональность сознания. Метод феноменологической редукции, ее ступени. Герменевтика. Метод вчувствования В. Дильтея. Истолкование М. Хайдеггером понимания как языковой интерпретации. Герменевтика Г. Гадамера как реализация традиций здравого смысла, языка и образования. Представление о герменевтическом круге. Структурализм и постструктурализм. Структурные методы в гуманитарных науках. Структурная антропология К. Леви-Строса. Аналитическая философия. Логический позитивизм. Сведение философских проблем к задачам прояснения языка науки. Принцип верификации. Кризис философской программы неопозитивизма. Лингвистический поворот в философии XX века. Постмодернизм. «Археология знания» Поль-Мишеля Фуко (1926 – 1984). Понятие эпистемы. Культура как знаковая система. Границы рациональности западной культуры. Переход от «археологии» знания к его «генеалогии». Дискурсивные и недискурсивные условия формирования личности. Индивид и отношения власти. Жак Деррида (1930 – 2004). Понятие «деконструкции». Выработка нового концептуального пространства современной философской мысли, расширение коммуникативного опыта, построение новых моделей смыслообразования. Номадологическая модель мировидения Жиля Делеза (1925 – 1995). Децентрация субъекта, понятие ризомы. Жан Бодрийяр (1929 – 2007) – симулякр, «логика Пер-Ноэля» («логика Деда Мороза»). Жан-Франсуа Лиотара (1924 - 1988). Закат метанарраций (крушение «метарассказов») как принципа интегральной организации культуры и социальной жизни. Философия науки. Карл Раймунд Поппер (1902 – 1994) – критический рационализм, принцип фальсификации. Томас Сэмюэль Кун (1922 – 1995) – концепция парадигм и научных революций. Имре Лакатос (1922 – 1974) – методология научно-исследовательских программ. Стивен Эделстон Тулмин (1922 – 1997) – стандарты рациональности и понимания. Пол Карл Фейерабенд (1924 – 1994) – методологический анархизм. Новейшие тенденции в современной западной философии. Кризис традиционных идеологий и попытки синтеза культур в условиях глобальной цивилизации. Концепции информационного (постиндустриального) общества. Попытки исследования современного общества как сверхсложной системы. Основна литература:
Дополнительная учебная литература по истории философии:
Дополнительные источники:
Тема 10. Русская философия Основные этапы развития русской философской мысли и ее особенности. Философия западников и славянофилов. Религиозно-этические искания Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого. Философия всеединства Владимира Соловьева. Русская философия XX столетия. Философия свободы Н.А. Бердяева (темы свободы, творчества, ничто и Бога). Русский космизм. Марксизм в России. Г.В.Плеханов как один из основателей «марксистской философии». В.И.Ленин: понятие материи, проблема истины. Советская марксистская философия. «Диалектический и исторический материализм» в систематической форме. Основная литература:
Дополнительная учебная литература по истории философии:
Дополнительные источники:
Раздел II Тема 11. Онтология и гносеология Бытие. Онтология как учение о бытии. Бытие как философская категория. Соотношение понятий «бытие» и «субстанция». Материальное и идеальное. Виртуальная реальность ("бытие без субстанции"). Материя как субстанциональная основа мира, как объективная реальность. Эволюция представлений о пространстве и времени. Движение и развитие. Идея развития и ее исторические изменения. Хаос и порядок; упорядоченности и гармоничность. Проблема универсальности развития. Системность. Устойчивость и изменчивость; прерывность и непрерывность, равновесность и неравновесность. Самоорганизация. Принцип детерминизма. Категории причины и следствия. Причина и цель. Необходимость, случайность, вероятность, целесообразность, Закон как выражение необходимости. Законы динамические и статистические. Детерминизм и проблема свободы. Неодетерминизм. Сознание как субъективная духовная реальность. Эволюционно-биологические, культурно-исторические и социальные предпосылки развития сознания. Сознание, подсознательное, бессознательное. Самосознание. Сознание как деятельность и как совокупность знаний. Образное и понятийное мышление. Память – способность запечатлевать, хранить и воспроизводить опыт. Язык и мышление. Естественные и искусственные языки, их соотношение. Проблема искусственного интеллекта. Воля как универсальный регулятор сознательной деятельности. Ценности, их природа и принципы классификации. Знание и познание. Многообразие форм знания (мифологическое, религиозное, художественное, обыденное, научное). Знание и мнение, вера и убеждение. Обыденное знание и здравый смысл. Структура знания. Чувственное и рациональное в познании. Познание как «отражение» и познание как «конструирование» реальности. Творчество и интуиция. Объяснение и понимание. Субъект и объект познания. Человек как субъект познания: проблема интерсубъективности. Объект как «данность» и объект как «конструкция». Проблема обоснования знания. Истина, заблуждение, ложь. Критерии истины. Научное познание. Специфические черты научного познания (изучение объектов, которые могут быть включены в деятельность либо актуально, либо потенциально, как возможные объекты ее будущего освоения, и их исследование как подчиняющихся объективным законам функционирования и развития; ориентированность на предметное и объективное исследование действительности; использование специализированного языка; необходимость специальной научной аппаратуры, знания о методах, формированию методологии; усвоение определенной системы ценностных ориентаций и целевых установок, специфических для науки; наличие особых организаций и учреждений, обеспечивающих подготовку научных кадров). Структура и методы научного знания (эмпирический и теоретический уровни и соответствующие методы познания). Научные картины мира и смена типов научной рациональности в современной науке. Особенности технического и технологического знания. Специфика социального и гуманитарного познания. Социокультурные измерения научного знания. Основная литература:
Дополнительная литература: Бытие. Реальность: вещи, свойства, отношения
Сознание
Познание
Тема 12. Природа и сущность человека Происхождение человека и уникальность его бытия. Соотношение биологического и социального в человеке. Индивид, индивидуальность, личность. Социализация личности. Индивидуально-личностные детерминанты: потребности, интересы, установки, ценностные ориентации. Человек как деятельное существо. Свобода и ответственность. Проблема смысла и цели человеческого существования. Человек в информационном обществе. Основная литература:
Дополнительная литература:
Тема 13. Общество как объект философского анализа Понятие общества. Общество как целостная саморазвивающаяся система. Общество и природа. Культура и цивилизация – соотношение понятий. Проблемы типологизации исторического процесса, общественного прогресса, смысла и направленности человеческой истории. Многообразие культур, цивилизаций и форм социального опыта в современном мире. Человечество перед лицом глобальных проблем. Культура в условиях глобализации. Информационное общество. Социальные последствия перехода к постиндустриализму. Общественное сознание. Структура общественного сознания и его основные формы. Обыденное и теоретическое сознание. Идеология как форма общественного сознания. Идеология и власть. Нравственное сознание: моральные нормы и поведение людей. Правовое сознание. Религия как форма общественного сознания. Свобода совести и ее понимание в современном мире. Общественное сознание и социальное действие. Основная литература:
Дополнительная литература:
Информационное общество
|
![]() | В результате изучения дисциплины, студент должен обладать следующими общекультурными (ОК) компетенциями | ![]() | Рабочая программа составлена на основании фгос впо направления 080200 Менеджмент |
![]() | Ансофф И. Стратегический менеджмент. Классическое издание. / Спб.: Питер, 2009. 344 с | ![]() | Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов для направления 080200. 62... |
![]() | Рабочая программа составлена доцентом Р. А. Семеновой на основании Федерального государственного образовательного стандарта высшего... | ![]() | ... |
![]() | Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки 080200.... | ![]() | «Управление акционерным капиталом». Рабочая программа дисциплины для студентов, обучающихся по направлению 080200. 68 «Менеджмент»,... |
![]() | Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки 080200.... | ![]() | Федеральным государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования (фгос впо) по направлению 080200 Менеджмент... |