Рабочая программа философия код дисциплины по учебному плану б2 «Философия» для студентов направления 080200. 62 «Менеджмент», профиль «Менеджмент организации»






НазваниеРабочая программа философия код дисциплины по учебному плану б2 «Философия» для студентов направления 080200. 62 «Менеджмент», профиль «Менеджмент организации»
страница2/6
Дата публикации16.04.2015
Размер0.75 Mb.
ТипРабочая программа
e.120-bal.ru > Культура > Рабочая программа
1   2   3   4   5   6

3. СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ

3.1. Общее содержание программы с указанием основной и дополнительной литературы по соответствующим темам


Введение.

Тема 1. Природа философской деятельности

Изменение представлений о предмете, месте и роли философии в истории развития человеческого духа. Философия и мировоззрение. Философия и религия. Философия и искусство. Философия и наука. Онтология, гносеология и аксиология как разделы философии.

Основная литература:

  1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – М., 2005.

  2. Введение в философию: Учебное пособие для вузов / Под общей редакцией И.Т. Фролова. – М., 2003.

  3. Канке В.А. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ВЛАДОС, Международная академическая издательская компания «Наука», 1997.

  4. Философия: Учебное пособие для вузов / Под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М., 2001.

Дополнительная литература:

  1. Желнов М.В. Предмет философии в истории философии. Предыстория. — М.: Изд-во Моск. ун-та. 1981.

  2. Мир философии. — М.: Политиздат, 1991. Ч.1.

  3. Никифоров А.Л. Природа философии: Основы философии. — М.: Идея-Пресс, 2001.

  4. Ортега-и Гассет Х. Что такое философия? М., 1991.

  5. Философия: Учебник для вузов / Под общ. ред. В.В. Миронова. – М.: Норма, 2005.

Раздел I.

Тема 2. Философия Древнего мира

Миф как первая ступень самосознания человеческого духа. Протофилософия. Формирование восточного и западного стилей философствования. Своеобразия культур Древней Индии, Древнего Китая и античной традиции.

Проблема человека как центральная проблема древнеиндийской философии. Ведийская литература. Протофилософия упанишад: учение об Атмане и Брахмане. Этика и сотериология Упанишад. Учение о карме, сансаре, мокше. Ортодоксальные (астика) и неортодоксальные (настика) школы Древней Индии.

Характерные черты философии Древнего Китая: обращенность в прошлое, социально-нравственная проблематика, ориентация на авторитет, натурализм. Основные школы: даосизм, конфуцианство: моизм, легизм, школа имен.

Основная литература:

  1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – М., 2005.

  2. Введение в философию: Учебное пособие для вузов / Под общей редакцией И.Т. Фролова. – М., 2003.

  3. Канке В.А. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ВЛАДОС, Международная академическая издательская компания «Наука», 1997.

  4. Философия: Учебное пособие для вузов / Под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М., 2001.

Учебная литература по истории философии:

  1. Бранденбург В.Я. Историко-философский анализ развития научного знания. Часть 1. Становление науки: от истоков до коперниканского переворота: Учебное пособие / В.Я. Бранденбург. – Иркутск: НЦ РВХ ВСНЦ СО РАМН. 2009. – 242 с.

  2. История мировой философии: учеб. пособие / А.И. Алешин, К.В. Бандуровский, В.Д. Губин и др.; под ред. В.Д. Губина и Т.Ю. Сидориной. – М.: Астрель: АСТ: ХРАНИТЕЛЬ, 2007.

  3. История философии: Запад - Россия – Восток (книга первая: Философия древности и средневековья). — М.: Греко-латинский кабинет, 1995.

Дополнительная литература:

  1. Антология мировой философии: Древний Восток. — Мн.: Харвест; М.: ООО «Издательство АСТ», 2001

  2. Богомолов А.С., Ойзерман Т. И. Основы теории историко-философского процесса. – М.: Наука, 1983. ( Гл. 1 «Мировоззрение как феномен духовной жизни общества»).

  3. Бранденбург В.Я. Историко-философский анализ развития научного знания. Часть 1. Становление науки: от истоков до коперниканского переворота: Учебное пособие / В.Я. Бранденбург. – Иркутск: НЦ РВХ ВСНЦ СО РАМН. 2009. – 242 с.

  4. Лосев А.Ф. Дерзание духа. – М.: Политиздат, 1988. С. 153-198.

  5. Лосев А.Ф. Диалектика мифа. / В кн.: Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. — М.: Политиздат, 1991. С.21-186.

  6. Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. Историко-философские очерки и портреты. - М.: Политиздат, 1991. Раздел 1.

  7. Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Вопросы философии 1989 № 9.

  8. Франкфорт Г., Франкфорт Г.А. Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека. – М.: Наука, 1984. (Гл. 1 «Миф и реальность»; гл. 8 «Освобождение мысли от мифа»).

  9. Чаттерджи С., Дата Д. Индийская философия. — М.: Селена, 1994.

  10. Учебники:

  11. Васильев Л..С. История религий Востока: Учебное пособие для студентов вузов. – М.: Высшая школа, 1988. ( Гл. 2; 4; 24).

  12. второй, гл. 1).

  13. Философия: Учебник для вузов / Под общ. ред. В.В. Миронова. – М.: Норма, 2005.

  14. Чанышев А. Н. Начало философии. М.: МГУ, 1982.


Тема 3. Античная философия

Натуралистический период. Милетская школа: поиски вещественных субстанций как путь к универсальным принципам. Современные научные данные об исходной сингулярности Вселенной. Пифагореизм: поиски количественных закономерностей. Роль пифагорейцев в развитии математики, астрономии, акустики, медицины и других научных дисциплин. Учение Гераклита о становлении. «Путь истины» и «путь мнения» в учении элеатов. Апорий Зенона Элейского (ок. 490 – ок. 430 до н.э.) и их историческая роль в развития логики («диалектики») и естественнонаучного знания. Древние атомисты. Учение Демокрита о познании. Два рода знания. Истина и ее критерий. Чувства как основа опытного знания. Умозрение и подлинное знание. Понимание Демокритом качественного многообразия вещей. Отрицание беспричинности и случайности. Сопоставление древнего и современного атомизма.

Смещение оси философского поиска с космоса на человека. Релятивизм софистов. Возникновение профессионального преподавания. Учение о текучести сущего и об относительности познания и оценок. Учение софистов о праве. Религиозный скептицизм и натуралистическое истолкование мифов.

Сократ (ок. 470 - 399 гг. до н. э.) и сократические школы. Сократ как продолжатель и как критик учений софистов. Жизнь и деятельность Сократа. Круг учеников. Сократ и вожди афинской демократии. Процесс над Сократом. Открытие человека («человек – это его душа»). Новый смысл «добродетели» и новая шкала ценностей. Этический рационализм Сократа: парадоксы сократовской этики. Учение о познании как искусстве определения общих понятий. Сократический метод и его составные элементы. Диалектика и ирония Сократа. Понимание философии как опыта самопознания. Отрицание традиционного натурализма. Последователи и ученики Сократа.

Киническая школа (вторая половина V – первая половина IV вв. до н.э Мораль аскетизма и проповедь опрощения. Диоген из Синопа, его отношение к религии и государству. Космополитизм Диогена.

Школа киренаиков (IV – начало III вв. до н. э.). Аристип и его продолжатели. Учение о наслаждении как критерии блага. Свобода как средство к достижению счастья. Господство мудреца над удовольствиями.

Философия «высокой» классики. Платон (427-347 гг. до н. э.): жизнь и деятельность. Основание школы в Афинах (Академия). Социальные и гносеологические источники объективного идеализма Платона. Учение о бестелесных «видах» («Эйдосах» - «Идеях») и мире чувственных вещей как о промежуточной инстанции между миром бестелесных «видов» и миром «небытия». Понимание идеи как предела становления вещей и как порождающей модели класса вещей. Учение Платона о познании. Теория «припоминания» как форма эпистемологического априоризма. Космологические воззрения Платона, их зависимость от мифологии и пифагореизма. Концепция человека. Учения о государстве и воспитании. Аналогия между разрядами граждан и частями души. Проблема разделения труда, сущности общества и государства. Нормативный характер социального утопизма Платона.

Аристотель (384/383 – 322 гг. до н.э.). Формирование Аристотеля как философа. Учение о материи и форме. Классификация наук. «Первая философия» (метафизика) и «вторая» философия – натурфилософия («физика»). Создание логики как науки о доказательном мышлении. Телеологизм философской доктрины Стагирита. Аристотелевская концепция Бога как абсолюта. Учение о движении и космология. Элементы эмпиризма и сенсуализма в учении Стагирита о познании. Этика Аристотеля. Учение о сущности, происхождении и назначении государства.

Философия эллинистически-римского периода. Социально-экономические и политические изменения в жизни народов восточного Средиземноморья в эпоху эллинизма. Мировоззренческие приоритеты эпохи эллинизма. Обособление и самоопределение специальных наук. Научные достижения эллинистического периода. Возникновение новых центров грекоязычной культуры (Александрия, Пергам). Усиление интереса к вопросам этики. Главные школы эллинистической философии: скептицизм, эпикуреизм, стоицизм.

Экспансия Рима в эллинистическую эпоху. Соприкосновение римского общества с культурой Древней Греции и Ближнего Востока. Неоплатонизм. Характерные черты античной философии.
Основная литература:

  1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – М., 2005.

  2. Введение в философию: Учебное пособие для вузов / Под общей редакцией И.Т. Фролова. – М., 2003.

  3. Канке В.А. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ВЛАДОС, Международная академическая издательская компания «Наука», 1997.

  4. Философия: Учебное пособие для вузов / Под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М., 2001.

Дополнительная учебная литература по истории философии:

  1. Бранденбург В.Я. Историко-философский анализ развития научного знания. Часть 1. Становление науки: от истоков до коперниканского переворота: Учебное пособие / В.Я. Бранденбург. – Иркутск: НЦ РВХ ВСНЦ СО РАМН. 2009. – 242 с.

  2. История мировой философии: учеб. пособие / А.И. Алешин, К.В. Бандуровский, В.Д. Губин и др.; под ред. В.Д. Губина и Т.Ю. Сидориной. – М.: Астрель: АСТ: ХРАНИТЕЛЬ, 2007.

  3. История философии: Запад – Россия – Восток (книга первая: Философия древности и средневековья). — М.: Греко-латинский кабинет, 1995.

  4. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 1. Античность. – ТОО ТК "Петрополис", 1994.

Дополнительные источники:

  1. Антология кинизма. – М.: Наука, 1984.

  2. Асмус В.Ф. Античная философия. - М., 1998.

  3. Бранденбург В.Я. Историко-философский анализ развития научного знания. Часть 1. Становление науки: от истоков до коперниканского переворота: Учебное пособие / В.Я. Бранденбург. – Иркутск: НЦ РВХ ВСНЦ СО РАМН. 2009. – 242 с.

  4. Лосев А.Ф. Словарь античной философии. – М.: «Мир идей», АО АКРОН, 1995. - Разделы: «Элейская школа», «Парменид», «Пифагореизм».

  5. Лосев А.Ф., Тахо-Год. Платон. Аристотель. – М.: Молодая гвардия, 1993. (С. 65-93).

  6. Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. Историко-философские очерки и портреты. – М.: Политиздат, 1991

  7. Философия: Учебник для вузов / Под общ. ред. В.В. Миронова. – М.: Норма, 2005.

  8. Фрагменты ранних греческих философов. – М., 1989.


Тема 4. Особенности средневековой философии

Возникновение христианства и становление его основных догматов. Поиски универсального мировоззрения.

«Апологеты» как первые литературные защитники христианства. Тертуллиан (ок. 160 –после 220). О непримиримости веры и разума и о превосходстве религии.

Аврелий Августин (354-430) – крупнейший представитель западной патристики. Философское учение Августина и его связь с платонизмом и неоплатонизмом. Христианский креационизм, провиденциализм, фатализм и иррационализм в учении Августина. Проблема добра и зла и христианская теодицея. Платоновское учение о внеопытном происхождении знания и христианское учение о сверхъестественном озарении. Учение о божественной благодати и моральная доктрина. Философско-историческая концепция Августина: учение о борьбе двух «государств» в ходе истории и о грядущем конце ее (эсхатология). Зарождение христианской идеи социального прогресса. Влияние Августина на последующее развитие философии феодального общества.

Античные предпосылки христианского рационализма. Северин Боэций (480-524) – предвосхищение средневековой схоластики «Семь свободных искусств» и диалектика как важнейшая из них.

Арабо-исламская философия и наука. Исламская культура. Социокультурные предпосылки развития философской мысли на средневековом мусульманском Востоке. Античное научное и философское наследие в странах арабо-язычной культуры. Развитие науки в этих странах. Влияние классической арабо-мусульманской философии на развитие западноевропейской философской мысли.

Философия западноевропейского средневековья (схоластика). Формирование феодального общества в странах Западной Европы после крушения Римской империи. Роль римско-католической церкви в экономической, политической и идеологической жизни. Образованность и элементы научных знаний в эпоху западноевропейского средневековья. Термин «схоластика», его происхождение и последующее значение.

Привлечение элементов философии («диалектики») к обоснованию догматов христианского вероучения. Борьба диалектиков и антидиалектиков в XI в. Принцип «философия есть служанка теологии» как основное выражение подчиненности философии религиозному вероучению.

Проблема универсалий. Схоластический реализм и номинализм. Компромиссный подход Пьера Абеляра (1079 - 1142): решение проблемы универсалий и возникновение умеренного номинализма (концептуализма). Проблемы соотношения разума и веры, философии и теологии. Осуждение римско-католической церковью теологического рационализма Абеляра.

Шартрская школа (ХI - ХII вв.). Обращение ее деятелей к античной философской и научной образованности: к платонизму, пифагореизму, аристотелизму.

Сигер Брабантский (ум. ок. 1284) и латинский аверроизм. Учение о «двух истинах» как стремление отстоять самостоятельность научно-философского знания от религиозно-теологического верховенства.

Фома Аквинский (1225 - 1274). Разработка новой доктрины об отношении философии и теологии. «Умеренный реализм» Аквината. «Естественная теология» Фомы как учение «о пяти путях» постижения Бога. Социально-политическое учение. Обоснование верховенства римско-католической церкви над светскими властями. Признание томизма официальной доктриной римско-католической церкви в начале ХVI в. Возрождение томизма в конце XIX в. и современный неотомизм.

Развитие естественнонаучной традиции Шартрской школы в Оксфордском университете. Роджер Бэкон (ок. 1210 - 1292). Новое понимание задач и методов научного и философского знания. Источники знания, по Бэкону, критика авторитаризма, присущего схоластике. Мысли Бэкона о роли математики и эксперимента. Учение о недостаточности человеческого опыта для познания духовных предметов, внутреннем озарении и божественном вдохновении.

Иоанн Дунс Скот (ок.1266 - 1308). Его решение проблемы веры и разума на основе учения о «двух истинах» (о различии предметов в философии и теологии).

Кризис схоластики. Экспансия номинализма в XIV-XV вв. Последовательная иррационализация веры Уильямом Оккамом (ок. 1300-1349). Основные положения оккамовского номинализма, учение о единичном как единственной реальности. «Бритва Оккама». Выступление Оккама против притязаний папства на политическую власть.

Основная литература:

  1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – М., 2005.

  2. Введение в философию: Учебное пособие для вузов / Под общей редакцией И.Т. Фролова. – М., 2003.

  3. Канке В.А. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ВЛАДОС, Международная академическая издательская компания «Наука», 1997.

  4. Философия: Учебное пособие для вузов / Под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М., 2001.

Дополнительная учебная литература по истории философии:

  1. Бранденбург В.Я. Историко-философский анализ развития научного знания. Часть 1. Становление науки: от истоков до коперниканского переворота: Учебное пособие / В.Я. Бранденбург. – Иркутск: НЦ РВХ ВСНЦ СО РАМН. 2009. – 242 с.

  2. История мировой философии: учеб. пособие / А.И. Алешин, К.В. Бандуровский, В.Д. Губин и др.; под ред. В.Д. Губина и Т.Ю. Сидориной. – М.: Астрель: АСТ: ХРАНИТЕЛЬ, 2007.

  3. История философии: Запад - Россия – Восток (книга первая: Философия древности и средневековья). — М.: Греко-латинский кабинет, 1995.

  4. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Том 2. Средневековье. — ТОО ТК "Петрополис", 1994.

Дополнительные источники:

  1. Антология мировой философии. — М., 1962. Т. 1.

  2. Бранденбург В.Я. Историко-философский анализ развития научного знания. Часть 1. Становление науки: от истоков до коперниканского переворота: Учебное пособие / В.Я. Бранденбург. – Иркутск: НЦ РВХ ВСНЦ СО РАМН. 2009. – 242 с.

  3. Соколов В.В. Средневековая философия. — М., 1979.

  4. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. — М., 1991.

  5. Философия: Учебник для вузов / Под общ. ред. В.В. Миронова. – М.: Норма, 2005.

  6. Штекель А. История средневековой философии. — Спб., 1996.


1   2   3   4   5   6

Похожие:

Рабочая программа философия код дисциплины по учебному плану б2 «Философия» для студентов направления 080200. 62 «Менеджмент», профиль «Менеджмент организации» iconРабочая программа Социология Код дисциплины по учебному плану: «Социология»...
В результате изучения дисциплины, студент должен обладать следующими общекультурными (ОК) компетенциями

Рабочая программа философия код дисциплины по учебному плану б2 «Философия» для студентов направления 080200. 62 «Менеджмент», профиль «Менеджмент организации» iconРабочая программа дисциплины институциональная экономика направление...
Рабочая программа составлена на основании фгос впо направления 080200 Менеджмент

Рабочая программа философия код дисциплины по учебному плану б2 «Философия» для студентов направления 080200. 62 «Менеджмент», профиль «Менеджмент организации» iconПрограмма магистратуры/ Специализация Код дисциплины по учебному плану 080200. 68-13
Ансофф И. Стратегический менеджмент. Классическое издание. / Спб.: Питер, 2009. 344 с

Рабочая программа философия код дисциплины по учебному плану б2 «Философия» для студентов направления 080200. 62 «Менеджмент», профиль «Менеджмент организации» iconПрограмма дисциплины Межличностное общение для направления 080200. 62 «Менеджмент»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов для направления 080200. 62...

Рабочая программа философия код дисциплины по учебному плану б2 «Философия» для студентов направления 080200. 62 «Менеджмент», профиль «Менеджмент организации» iconРабочая программа по направлению 080200 62 «Менеджмент» Профиль «Производственный менеджмент»
Рабочая программа составлена доцентом Р. А. Семеновой на основании Федерального государственного образовательного стандарта высшего...

Рабочая программа философия код дисциплины по учебному плану б2 «Философия» для студентов направления 080200. 62 «Менеджмент», профиль «Менеджмент организации» iconУчебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления...
...

Рабочая программа философия код дисциплины по учебному плану б2 «Философия» для студентов направления 080200. 62 «Менеджмент», профиль «Менеджмент организации» iconПрограмма дисциплины «Управление знаниями в организации» для направления 080200. 68 «Менеджмент»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки 080200....

Рабочая программа философия код дисциплины по учебному плану б2 «Философия» для студентов направления 080200. 62 «Менеджмент», профиль «Менеджмент организации» iconРабочая программа дисциплины Для направления 080200. 68 «Менеджмент»
«Управление акционерным капиталом». Рабочая программа дисциплины для студентов, обучающихся по направлению 080200. 68 «Менеджмент»,...

Рабочая программа философия код дисциплины по учебному плану б2 «Философия» для студентов направления 080200. 62 «Менеджмент», профиль «Менеджмент организации» iconПрограмма дисциплины «Экономика труда» для направления 080200. 62 «Менеджмент»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки 080200....

Рабочая программа философия код дисциплины по учебному плану б2 «Философия» для студентов направления 080200. 62 «Менеджмент», профиль «Менеджмент организации» iconРабочая программа дисциплины б. 5 Социология Направление подготовки
Федеральным государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования (фгос впо) по направлению 080200 Менеджмент...






При копировании материала укажите ссылку © 2016
контакты
e.120-bal.ru
..На главную