Акки и аккинцы в XVI-XVIII веках






НазваниеАкки и аккинцы в XVI-XVIII веках
страница15/25
Дата публикации25.03.2015
Размер3.52 Mb.
ТипДокументы
e.120-bal.ru > История > Документы
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   25

Акки – 136 десятин общей площади земельных наделов, удобной – 48 десятин, леса – 5 десятин. Дворов (дымов) – 78. Всего жителей – 953 человека, мужчин – 474, женщин – 479.

Галанчож – 205 десятин общей площади земельных наделов, 80 десятин пахотной земли, 5 десятин леса. Дворов (дымов) – 50. Всего жителей – 309 человек, мужчин – 150, женщин – 159.




Список населенных мест Терской области. Владикавказ, 1915/ Приложение к «Терскому календарю» на 1915 год. С.304-325 (Грозненский округ).






XX век,

1918-1920 гг.

Гражданская война.



Военные действия на территории горной Чечни.


В труднодоступных местах горной Чечни в годы белого террора скрывались сочувствующие и представители Советской власти. Так, например, в Малхисте, собственно соседствующей (через перевал) с аккинскими поселениями, находились в трудный период Орджоникидзе, Махарадзе, Андреев, Тасуй и др. (Ошаев, 1930:56).



Ошаев Х. Малхиста/ журнал «Революция и горец» 1930, №8. С.58-65.





XX век, 20-е годы



Предположительное окончание беспрерывного, начиная с периода средневековья, переселения вайнахов с гор на плоскость.



«Несмотря на тяжелое земельное положение большинсктва жителей гонных обществ Чечни и Ингушетии, переселения на равнину горцев-вайнахов. Издавна происходившие на всем пространстве горной полосы их края, имели свои особенности. Прежде всего они не были массовыми и ограничивались переселением отдельных семей или небольшой родственной группы. Во-вторых, процесс переселения вайнахов на равнину отличался значительной длительностью по времени и не был столь быстрым, как у осетин, у которых в течение нескольких десятилетий XIX в. на равнину переселилась едва ли не половина населения горных обществ. <…>. Собранные более чем в 60 чеченских и ингушских селениях, эти [полевые: прим. мое – О.Б.] материалы раскрывают картину непрерывного движения вайнахов с гор, происходившего вплоть до установления Советской власти во всех районах Чечено-Ингушетии» (Волкова, 1974:237).



Волкова Н.Г. Этнический состав населения Северного Кавказа в XVIII - начале XX вв. М., 1974.




Материалы экспедиций Института этнографии и антропологии им.Миклухо-Маклая за 1960-70-е гг. (1969, 1970, 1971 гг).


Октябрь 1925 г.



Сведения о наличии почты (почтового отделения) в с.Галанчож.


В «Списке» указано расположение ближайшей почты от каждого из хуторов аккинцев-горцев. Для селения Акки – 9 км, для Итор-Кале (Итер-Кале) – 7 км и т.д.


Список населенных мест Северо-Кавказского края. Ростов-на-Дону. 1925. С.520-521, С.644.






Октябрь 1925 г.




Сведения о количестве дворов в с.Акки, в каждом горном селении аккинцев-горцев и жителей Галанчожа и его окрестностей – в каждом хуторе или ауле, а также сведения о численном соотношении мужского и женского населения.


Аккинский с/с:

Акки – 25 дворов, 77 мужчин и 66 женщин.

Воуги - 20 дворов, 60 мужчин и 59 женщин.

Гозун - 19 дворов, 55 мужчин и 52 женщины.

Зингиль – 21 двор, 81 мужчина и 71 женщина.

Итор-Кале – 21 двор, 70 мужчин и 51 женщина.

Тей-Мяхки – 24 дворов, 80 мужчин и 61 женщина.

Туйсте – 31 двор, 103 мужчины и 94 женщины.

Хаги – 17 дворов, 60 мужчин и 47 женщин.
Даются также данные по Галанчожскому с/с в селениях Ами, Галанчож, Кербеты, Кербечи, Корш, Мотчи , Учак.



Список населенных мест Северо-Кавказского края. Ростов-на-Дону. 1925. С.520-521.






XX век, середина 20-х гг.



Создание общества краеведов, выпуск Бюллетеней, в которых отражено решение подробно и досконально изучать краеведческий материал по горным районам Чечни.





Гребенец Ф. С. Приступим к изучению истории Чечни. — Грозненский рабочий, 1925, 17 апреля, № 129 (970); Он же. Чеченцы и их предшественники. — Там же, 1935, И, 18 и 20 июня, № 172, 178, 180 (1013, 1019, 1021); Он же. Религиозные ве­рования чеченцев. — Там же, 1925, 2, 4 и 8 июня, № 190, 192, 195 (1031, 1033, 1036).






XX в., 1926 г.


Всесоюзная перепись населения 1926 года.





Всесоюзная перепись населения 1926 года. Чечено-Ингушетия. ЦСУ. М., 1928.






XX век, 1927 год



Путешествие австрийского этнографа Бруно Плечке в район оз. Галанчож.



Описание местных достопримечательностей.


Plaetschke D. Die Tschetschenen. Hamburg, 1929.






1928-1930-е гг.




В этот период 36 горных аккинцев из разных аулов Аккинского общества совершили хадж в Мекку.


(См. список на сайте «АККА»)





Семейные предания.

По материалам опросов. Опубликовано на сайте «АККА».



XX век,

1928 год



Разработка экскурсий и описание маршрутов в исторические места горной Чечни, в частности в р-н Галанчожского озера.


«От Итум-Кале до Галанчожа дорога до Буалой типичные горские кутаны - поселки поля. Горные леса, долина Аргуна, по дороге три башни «Кердыбаунишк», в селении Корейчу памятник с крестом Терлой, в селении Кейнах экскурсантам необходимо познакомиться с могильником-родовым склепом. Селение Ошни – кладбища и старинная башня, при прохождении селения Никорой экскурсантам необходимо осмотреть развалины старинных жилых и боевых башен. У селения Ами имеется священное озеро с рощей. Особенно экскурсанты должны обратить свое внимание на пахотные участки и на трудность обработки их (пахотные участки бывают настолько маленькие, что их можно утерять). <…>.

Половина маршрута идет по ущелью реки Аргун, а половина - по горному хребту красивых альпийских пастбищ. И если экскурсант в скалах чувствовал себя сдавленным, то, выехав на небольшую поляну, Вы облегченно вздохнете. Перед Вами открывается восхитительная площадь, сплошь покрытая горными цветами редкой окраски, глаза разбегаются с холма на равнину, аромат цветов распространяется кругом, доводя Вас до опьянения. Столько дикой, красивой, своеобразной жизни чувствуется кругом, и невольно Вам кажется, что Вы попали в другой досель неведомый Вам мир. По этому хребту, называемому Пешхой-лам, Вы возвращаетесь в Шатой. Весь первый маршрут проходит через Шатой, Итум-Кале, Ошни, Галанчож, Кий, Джерего, Кий, Голончож [возможно, опечатка в написании: прим мое – О.Б.], Пешхой, Шатой всего 14 дней» (Ошаев, 1928:19).



Ошаев Х. В сердце Чечни. Владикавказ, 1928. С.18-19.





XIX – XX вв. (до 1944 г.)


Сведения о ближайшем базаре для жителей горных селений Акки и Галанчож.

(Данные Северо-Кавказского краевого статистического управления).



Ближайший базар для жителей горских сел, хуторов и аулов, находился в селении Шаложи (в пределах 30-36 км от селений Аккинского с/с), на который аккинцы добирались по горной тропе, у селения ________ соединяющейся с тропой из района оз.Галанчож.



Список населенных мест Северо-Кавказского края. Ростов-на-Дону. 1925. С.520-521.
Карты.






XX век, октябрь 1925 г. – 1936 г.



Переименование, расформирование, а также укрупнение районов.


Населенные пункты Аккинского и Галанчожского сельсоветов в составе Галанчожского района на 1925 г. по данным ЦСУ, обозначенные как «села», «аулы» и «хутора»:


Аккинский с/с:

Галанчожский с/с:


Акки сел.

Воуги хут.

Гозун хут.

Зингиль хут.

Итор-Кале хут.

Тей-Мяхки хут.

Туйсте хут.

Хаги хут.



Ами хут.

Галанчож сел.

Кербеты хут.

Кербечи хут.

Корш хут.

Мотчи хут.

Учак хут


Населенные пункты Аккинского сельсовета на 14.02.1929 г., обозначенные как «хутора»:

Бойцич (Акки), Итер-Кале, Орзме-Кале и Чекен-чи-нет, Тишле и Хечи (Хеги), Вовги, Кереты, Ердечи и Бици, Туште (Акий), Басара-Хахалга и Чурча, Газук, Кеймахки.
Населенные пункты Галанчожского сельсовета на 14.02.1929 г, обозначенные как «хутора»:

Ями, Эйсилишки, Ак-Бас, Корчи, Кербечи, Дербеты, Мочи и Чуши, Ачахки.



Список населенных мест Северо-Кавказского края. Ростов-на-Дону. 1925. С.520-521.


Основные статистические данные и список населенных мест на 1929-30 гг. Владикавказ, 1930.






XX век, с 1929 г.


Начало репрессионных акций сталинского режима, аресты в Галанчожском районе.



Статья является показательным документом времени и даже стилизована под некое выступление-обвинение-отчет. Однако не все так однозначно в истории, поскольку местный регион всегда являлся ареной ожесточенной борьбы. Так или иначе, но в статье приводятся имена и фамилии тех, кто находился у власти в Галанчожском районе и других районах Чечни в 20-е годы XX столетия.

«Не лишне для иллюстрации привести конкретные биографии некоторых вычищенных: ответ. секретарь - член президиума облисполкома Сайханов Абу – б. активный белогвардейский офицер; председатель Галанчожского окр. исполкома Муртазалиев Неса – б. полицейский, кулак, сдает в аренду скот, работу ведет исключительно в интересах кулаков; председатель Ножай-Юртовского окрисполкома Уцмиев Абдурахман – из кулаков, тесно связан с бандитами <…>.

«Чучиев Хамзат – зав. окрЗО Галанчожского окр. Кандидат в члены обл. исполкома, б. царский стражник, активный белогвардеец, ловивший и уничтожавший красноармейцев. Лесным отделом облЗУ заведывал б. пристав Мутушев (держался на родне); лесниками – б. помещики Эдильбаев и др. леса хищнически истребляются, убытки громадные. Отделом землеустройства ведал явный монархист, б. белый офицер Федосеев; Отделом мелиорации инженер-технолог, б. активный белогвардеец Семенов, роль крестьянина-выдвиженца выполнял в аппарате облЗУ б. царский белогвардейский офицер – помещик Чуликов» (Власенко, 1929:18-19).



Власенко Н.И. Итоги чистки аппаратов советских, хозяйственных и кооперативных в Чеченской области/ Революция и горец, 1929, № 4, с.17-20.







XX век, конец 30-х гг. (после образования Чечено-Ингушской АССР в декабре 1936 г.)




Сведения о горных пастбищах в районе Галанчожского массива, включая территорию Акки и, следовательно, о традиционном в этих краях отгонном животноводстве.


Документ представляет собой карту, на которую нанесены названия населенных пунктов горных селений, содержит примечание - сделанную от руки запись: «без нанесения границ пастбищ». Кроме того, на карте обозначены названия селений, в отличных от уже известных по публикациям вариантах. Может быть, писавший руководствовался просто особенностями местного произношения: Галанчех, Кирбит, Чучш, Очик и др.



Архивный документ: «Проект разделения горных пастбищ Госземфонда во временное пользование колхозами и совхозами республики для отгонного животноводства на территории Советского и Ахчой-Мартановского районов Галанчожского массива Чеч.-Инг. АССР. Масштаб 1:500 000».





XX в., 1939 год




Всесоюзная перепись населения 1939 года.




Всесоюзная перепись населения 1939 года: Основные итоги. М., 1992.






XX в., 1944 г.



Депортация чеченцев Аккинского и др. сельсоветов Галанчожского р-на.
Трагедия в ауле Хайбах Галанчожского района.



Из материалов по карательной операции «Горы», руководимой ставленником Берии - Гвишиани, цинично рапортовавшему Берии об убийстве жителей села:

«Только для ваших глаз, ввиду нетраспортабельности и в целях неукоснительного выполнения в срок операции «Горы», вынужден был ликвидировать более 700 жителей в местечке Хайбах».










XX в., 1957 г.



Восстановление ЧИ АССР и реабилитация чеченцев, в том числе и горных аккинцев. Однако закрытыми для поселения и возвращения осталась часть горных районов, в том числе и Галанчожский район, включающий селения Аккинского общества.



Возвращение некоторой части горных аккинцев и расселение их в других населенных пунктах Чечни.








XX в., лето 1964 года



Большая археологическая научно-исследовательская экспедиция - Нагорный отряд Северо-Кавказской археологической экспедиции - в верховья р.Гехи - в район оз. Галанчож и в районы селений горных аккинцев.



Работа отряда экспедиции в районе оз. Галанчож под руководством В.Б.Виноградова.
Работа отряда экспедиции в районе аккинских горных поселений под руководством В.И.Марковина.


Виноградов В.Б. Тайны минувших времен. М., 1966. С. 135-143.
Отчеты экспедиций.





XX в., лето 1964 г.


Свидетельство об использовании пастбищных земель в 60-е годы в районе оз.Галанчож и бывшего Аккинского общества.


О своей встрече с пастухами в районе оз. Галанчож и беседе с ними пишет В.Б.Винорадов в своей книге «Тайны минувших времен»: «Местные пастухи, беседой с которыми начались разведки, советовали нам: «Приезжайте сюда ранней весной или поздней осенью, когда видна земля…» Пастухи правы. Трудно найти в густом покрове буйной растительности какие-нибудь остатки древних поселений» (Виноградов, 1966:137).



Виноградов В.Б. Тайны минувших времен. М., 1966.





XX век, 1964 год




В озеро Галанчож запущена для размножения икра форели.




Личный архив Русина. Опубликовано на сайте «АККА».


Фотография и свидетельство Русина (надпись на фото).




XX в., 1964-1988 гг.



Строительство дороги в р-н оз.Галанчож (Рошни-чу – Галанчож).



Вот как пишет о начале строительства дороги археолог Виноградов, побывавший там с экспедицией в 1964 г.:

«…Узкая дорога, на которой разминуться двум автомобилям – нелегкая, а иногда и невыполнимая задача, прервалась внезапно в области субальпийских лугов, не доходя 25 км до озера Галанчож-Ами. Дальше пути нет. Строители лишь прокладывают вехи маршрута, и путеводная нить для них – древняя дорога-тропа. Сколько всадников проехало по ней, сколько раз нехитрые арбы наполняли скрипом смежные ущелья, и вот теперь чуть заметная на склонах вершин, вьется и петляет заброшенная тропа. Это тропа войны и торговли, путь неоднократных переселений на плоскость из глубин гор и отступления под натиском врагов. Тропа – история и вместе с тем верный ориентир для прокладки современного шоссе, которое навсегда свяжет заоблачный край с остальными районами Чечено-Ингушетии» (Виноградов, 1966:136).



Виноградов В.Б. Тайны минувших времен. М., 1966.
Личный архив Русина. Опубликовано на сайте «АККА».


Фотография и свидетельство Русина (надпись на фото).


XX век, 60-е и 80-е годы

XX век, 70-е и 80-е годы




Туристические экскурсии и походы, а также исследовательские экспедиции в горные районы Чечни и места селений бывшего Аккинского общества.


Разработка туристических маршрутов, включающих район древних поселений горных аккинцев. Организация краеведческих (школьных, любительских) и научно-исследовательских экспедиций в горные районы Галанчожского массива, включая развалины, пещеры и могильники аккинских поселений. (См также разработку туристических маршрутов и экспедиций в горные районы в 20-е годы: Ошаев Х. В сердце Чечни. Владикавказ, 1928).
Активное посещение туристами местных достопримечательностей, как сохранившихся, так и разрушенных временем в районах оз. Галанчож и селений Акки.



Статьи и путеводители Виноградова и Рыжикова.






XX век, 60-80 гг.


Археологические, историко-этнографические и фольклорные научно-исследовательские экспедиции в районы Чечни и Ингушетии.

Публикация в печати исследований по истории, языкознанию, этнографии, фольклору, археологии.


Публикация исследований Н.Г.Волковой «Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа» и «Этнический состав населения Северного Кавказа в XVIII- начале XX вв.», в которых, в частности, содержится характеристика происхождения названия ококи, утверждается факт разделения на горных и плоскостных аккинцев, определяется территории расселения аккинцев горных и аккинцев-ауховцев; приводятся данные зафиксированных свидетельств, а также разъясняется народные отношение и представление об аккинцах по отношению к вайнахам и нохчи.

«В качестве самостоятельного, хотя и родственного, народа вайнахи из своей среды выделяют аккинцев (аьккхий). По мнению многих чеченцев, (жителей по рекам Чанты-Аргун и Мартан), акинцы – это нохчий, хотя и имеют некоторые отличительные черты. Областью обитания горных аккинцев признается Аьккхи, Бавла, Ялхорой. С чеченцами сближают горных аккинцев также ингуши, считающие аккинскими областями не только Ялхорой, но также Майсту и Малхисту. Территориальная близость акинцев и орстхойцев создала известную путаницу в определении племенной принадлежности населения части горных районов по Гехи и Фортанге. Так, некоторые галгаевцы называют акинцами цечоевцев. Сами цечоевцы в иных случаях относят тейпы Цечиахк, Мержой и Ялхорой к акинцам. В то же время, по мнению карабулаков, некоторые акинцы называют себя орстхой. Чаще, однако, встречалось мнение, согласно которому орстхоевцы, как нохчий и гIалгIай, отдельные тейпы. Иногда чеченцы, не относя аккинцев к нохчи, считают их постоянными и давними жителями этих гор.

Население Восточной Чечни знает лишь восточных (равнинных) аккинцев, как пограничных с ними жителей. Плоскостные аккинцы в настоящее время населяют шесть селений Дагестанской АССР и называют себя аьккхи(й) или орара аьккхи(й), т.е. плоскостные акинцы, тем самым отличая себя от ламаьккхи(й) – горных аккинцев. С точки зрения ичкеринца, аккинцы – это чеченцы, но пришедшие не из Нашаха, и язык их отличается от чеченского. Чеберлоевцы знают две группы аккинцев – горных и плоскостных – и считают их нохчий. Таким образом, по народным представлениям, аккинцы более всего сближаются с карабулаками и чеченцами, но имеют свое самоназвание (выделено мной – О.Б.)» (Волкова, 1973:172).



Волкова Н.Г. Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа. М., 1973.
Волкова Н.Г. Этнический состав населения Северного Кавказа в XVIII - начале XX вв. М., 1974.







XX век, 90-е годы




Военные действия в горных районах Чечни.








XX век, 1992 год


Восстановление Галанчожского района в границах 1944 г.


«В целях более эффективного использования природных и трудовых ресурсов, увеличения объема производства сельскохозяйственной продукции в 1990 году был восстановлен Итум-Калинский район, а в 1992 году – Чеберлоевский, Шаройский и Галанчожский районы, в границах 1944 года» (Чеченцы, 1996:128).



Чеченцы: история и современность. М., 1996.





XX век, середина 90-х г.



Обращение к историческому прошлому чеченского народа, появление кардинально противоположных выводов и суждений: от объективного обобщения сведений исторических источников и данных научных исследований до «пересмотра» страниц истории, а также прямой фальсификации.
Обобщение сведений и версий о прошлом аккинцев на момент 1995 г.



«Среди ученых до сих пор нет единого мнения в отношении этнической принадлежности карабулаков. Между тем, сами они, как и все чеченцы, связывают свое происхождение с местностью Нашха в Чечне и считают себя потомками этноарха чеченца Турпала Нохчуо. Более конкретно в своих преданиях карабулаки-орштхоевцы называют своей прародиной местность аьккха или Лам-Аьккхи (Галанчожский район) или местность Балой-Лам и общество Балой (у озера Галанчож). Карабулаки отсылают нас к аккинцам, как к своим славным предкам, а в некоторых преданиях – как и к родственному себе обществу» (Из брошюры «Чеченская Республика»).



Чеченская Республика (Население, экономика, история). Все о Чечне и ее народе… Грозный, 1995. С.13.




Начало XXI века


Активизация интереса к историческому прошлому, проекты возрождений горных селений Чечни, в том числе в районе оз.Галанчож и бывшего Аккинского сельсовета.



Общественная деятельность прямого потомка горных аккинцев – г-на Эле Байсарова, который организовал сбор тематических материалов по горным селениям Чечни и их систематизацию. Создание Интернет-сайта «АККА».





Интернет-сайт «Акка».


2000-2006 гг.



Организация г-ном Э. Байсаровым экспедиций: запись бесед со старожилами, восстановление (по устным рассказам) истории родов и тейпов, фотосъемка и видеосъемка местности и достопримечательной территории некогда Аккинского общества.




Обработка и публикация некоторых результатов опросов, поиска и экспедиций на сайте «АККА».





Интернет-сайт «Акка».


ПРИМЕЧАНИЯ:


общество - «Весь вайнахский народ в прошлом делился на «общества». Общества состояли из нескольких селений и большею частью

включали совершенно чуждые друг другу фамилии и роды» (У.Б.Далгат, 1972:40).
Принятые сокращения:
(Иванов, 1902:57-58) - После приведенной цитаты в скобках указаны фамилия автора, год издания и номера цитируемых страниц. Полная информация о цитируемом источнике содержится в правой колонке таблицы.

ИКОРГО - Известия Кавказского отдела РГО

ЗСКОРГО - Записки Северо-Кавказского отдела РГО

РГО - Русское географическое общество

РО РГБ - рукописный отдел Российской Государственной библиотеки

РО ГПИБ - рукописный отдел Государственной публичной исторической библиотеки

ССКГ - Сборник сведений о кавказских горцах

Приложение
I.

АККИ - ГОРНАЯ ОБЛАСТЬ ЧЕЧНИ, ГРАНИЧАЩАЯ НА ЮГЕ С КЕЙ, на

востоке - с Нашхом, на западе - с Ялхарой, на севере — с

районами чеченского общества Орстхой. Когда-то область была

густо заселена. Руины башенных селений Зенгали, Бици, Керети,

Воуги, Ами, Итир-кале до сих пор напоминают о суровом прошлом

этих гор.

Основным занятием жителей Акки являлось скотоводство и

земледелие. Кроме того, они славились как прекрасные охотники

и воины.

Аккинцы приняли активное участие в Кавказской войне в отрядах

имама Шамиля. Многие укрепленные селения осаждались царскими

войсками, многие башенные строения были разрушены во время

штурма и обстрела из артиллерийских орудий.

М.А. Иванов, посетивший Акки в начале прошлого столетия, писал

об этом: «На возвышенных площадках разбросаны каменные сакли

нескольких отселков старшинства. Они группируются в

большинстве случаев вокруг старинных башен, которыми вообще

богата эта местность, служившая в отдаленном прошлом ареной

бесконечных распрей и междоусобиц, а в ближайшую эпоху —

борьбы Шамиля с русскими войсками. Об этих последних событиях

среди населения сохранились еще свежие воспоминания:

рассказывают о том, как брались русскими крепкие башни, как

гремели пушечные выстрелы и артиллерийские снаряды разбивали

твердыни горцев».

Еще в Позднем Средневековье аккинцы занимали территории к

западу не только от истоков Гехи, но и Фортанги и Ассы.

Аккинцы тейпа Ваппи жили и в Джейрахском, и в Дарьяльском

ущелье, в селениях Ларс, Гвилети. В русских источниках того

времени упоминается владетель Ларсова кабака (селения — автор)

Салтан-мурза, который был братом Ших-мурзы Окоцкого. Согласно

полевым материалам, чеченский тейп Багачарой, выселился из

района, который находится у истоков Сунжи, у горного хребта

Багучар. В те времена этот тейп относился к тукхуму Акки, но

багачаройцы даже после переселения на правый берег Шаро-Аргуна

продолжали считать себя частью аккинского тукхума. Часть

багачаройцев еще в XVI веке основала село Багачарой у выхода

из Аргунского ущелья, неподалеку от селения Гойты. В 1825 году

оно было сожжено русскими войсками в результате трехдневного

сражения. Это сражение было описано князем Волконским в одном

из писем к своему другу.

В XV—XVI веках часть аккинцев мигрировала на восток, в

Ичкерию, а также в районы расселения нахского племени «овхой»

(сегодня — это западные районы Дагестана), которые, по всей

видимости, являются потомками древнего племени аорсов,

упоминаемого Страбоном. Позже в эти же районы переселились

орстхоевцы (цечой) из ущелья Цеча-ахк, а также пешхой. В

результате появился чеченский субэтнос, который, идентифицируя

себя как часть чеченского этноса, выделяет себя в нем как

«акки» в отличие от «лам-акки» - горных аккинцев, которые

сегодня живут почти во всех районах Чечни.

После окончания Кавказской войны в XIX веке многие жители Акки

переселились в Турцию. Тейп Ваппи, как и некоторые

орстхоевские фамилии, покинул Чечню почти полностью.


Несмотря на множество древних селений, до нашего времени в

более или менее сохранном виде дошло очень мало памятников

архитектуры. В селении Зенгали, расположенном к югу от озера

Галанчож, на левом берегу реки Гехи, сохранилось около

двадцати жилых башен различной сохранности, построенных из

хорошо обработанного камня. Отдельные жилые и полубоевые башни

сохранились в селениях Бици, Керети, Мизиркала. Во время

последних двух войн они были подвергнуты бомбардировке

российскими самолетами.

Дожившие до наших дней архитектурные строения свидетельствуют

о высоком мастерстве их строителей. Акки, как и Терлой, и

Майста, славилась своими мастерами. Сохранилась легенда об

одном из них — знаменитом строителе башен Дисхи. По дороге в

селение Воуги стоит одинокая башня. Местные жители называют ее

Дисхи-боу. Говорят, что ее построил мастер Дисхи. В одном из

селений Акки Дисхи засватал девушку. Однажды весной, когда

легче всего было купить или выменять овечью шерсть, он

попросил невесту сшить ему шубу. Она пообещала, но почему-то

долго не могла закончить работу. Дисхи рассердился за

невнимательное отношение к своей просьбе и сказал невесте, что

он быстрее построит башню, чем она сошьет шубу.

Он принялся за работу. Возвел стены, и когда нужно было

завершить кровлю, деревянные подмостки, на которых лежали

тяжелые камни, не выдержали и рухнули. И погиб мастер Дисхи.

Услышала об этом невеста, прибежала к башне и, увидев мертвого

жениха, взобралась на башню и бросилась вниз. Так и осталась

башня недостроенной. А люди в память о знаменитом мастере

назвали ее Дисхи-боу - башней Дисхи.

К одному из красивейших памятников жилой архитектуры чеченцев

можно отнести жилую башню Мизир-Кала, которую отличают

изящество пропорций, утонченный декор, высокая техника

строительства, что обычно более характерно для боевых башен.

Над левым берегом речки Акки-хи, на высоком каменном обрыве,

расположена встроенная в скальную нишу башня Итир-кале. Ее

можно назвать маленькой крепостью. Доступ к ней невозможен,

так как деревянные мостки, переброшенные со скалы на скалу,

давно рухнули. Стены почти полностью развалились, остались

только фрагменты. Согласно полевым материалам, владельцем

крепости был местный феодал Гаж, который отличался жестоким и

свирепым нравом. Он брал пошлину в виде овечьей шерсти и

пороха с проезжающих по этой дороге людей. По преданию, Гаж

был убит восставшими соплеменниками.

Сегодня ущелья Акки безлюдны. В вечном безмолвии застыли

силуэты древних башен. И никто не может сказать, вернется ли

когда-нибудь сюда жизнь вновь.
КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ИСТОРИИ ЗЕМЛИ АККИНСКОЙ

(хронология событий)
II-III тысячелетия до.н.э. – в горных районах Чечни и Ингушетии, на территории будущей Акки-лам были сооружены мегалиты – дольмены, обнаруженные учеными в 18-20 вв.
Предсредневековье – предки горных аккинцев основывают поселения в стране гор – Акки-лам,

в верховьях р.Гехи. Формирование системы языческих культов (по Б.Далгату и У.Лаудаеву). Предположительное время постройки святилища Аккинского общества в районе оз. Галанчож для отправления языческих культов.
XII-XIII в. – распространение среди горцев христианства, постройка «фиренгами»

(европейцами) христианского храма Тхаба-Ерды и храма у оз.Галанчож на месте древнего святилища местных племен.
Средние века (?) – вероятное время принятие всеми горными аккинцами христианства, за

что их в дальнейшем называли керестанами, т.е. христианами.
XII-XV в. – постройка в районе Северного горного Кавказа защитных и жилых сооружений –

башен, в том числе и на территории Акки-лам. Использование при постройке местных

материалов.
Средние века-XIX век – существование единой для всех соседних обществ «граничной» горы

(Муйты-корт), где собирались представители на совет для решения спорных дел у большого камня на склоне горы со стороны Аккинского общества.
XVI-XVIII вв. – Аккинское общество разделяется: часть аккинцев уходит ниже по течению

рр.Гехи и Сунжи, основывает новые поселения на территории и в соседстве с кумыками, составляя с этого времени Ауховское общество. Часть горных акинцев продолжает традиционный образ жизни в Акки-лам, занимаясь в основном скотоводством.
XVIII век - Проникновение в нагорные области Чечено-Ингушетии мусульманской культуры.
1771-1773 гг. – большое путешествие академика И.А.Гюльденштедта с научной целью

топографического и статистического описания, в том числе и по горным районам Чечни и упоминание им общества «округа» Аккиньюрт (Aki), находящегося в верховьях р.Гехи.
Начало XIX в. – под влиянием арабских и турецких миссионеров горные акккинцы принимают мусульманство (суннизм).
1843-1851 год – Аккинское общество состоит из 10 аулов и 270 дворов. Аулы Аккинского

общества расположены по обоим берегам рр. Ассы и Сунжи, между Галгаевцами и дальними Кистами, в верховьях р.Гехи.
20-50-е гг. XIX века - Кавказская война. Отсутствие прямых свидетельств об активном участии

в военной кампании горных аккинцев.
1859 год – путешествие академика А.Берже с научной целью топографического описания Чечни

и населяющих ее народов, в том числе посещение горных районов и беседы с жителями. Наблюдение Берже за нравами и обычаями. Описание дорог, рек и гор, в том числе связанных с Аккинским обществом района верховьев р.Гехи, или Ахо, местоположение которого отражено на карте, составленной штабс-капитаном Савельевым.
1872 год – в с. Акки проживало 142 человека, было 25 домов, 1 мечеть и при ней школа.
1873-1874 гг. – поездка в Чечню действительного члена Кавказского отделения РГО в Тифлисе

Н.И.Зейдлица и путешествие по горным районам с заездом в район Аккинского (Ахо) общества.
1883 год – в с. Акки проживало 110 человек, насчитывалось 19 – дворов, 1 мечеть.
1886 год – первая научно-исследовательская экспедиция под руководством известного ученого

В.Ф.Миллера в горные районы Чечни, в том числе и в район Аккинского общества у оз.Галанчож, в которое в то время также входили селения Галанчожской котловины.
1889 год – в с. Акки (или Аккинского общества в целом?) проживало 280 человек,

насчитывалось уже 42 двора (дыма), было 2 мельницы, а также после учета земельных наделов всей удобной земли было 105 десятин (41 – пахотной земли, 10 – усадебной, 53 – сенокосной); в хозяйствах насчитывалось общее число голов крупного рогатого скота 100, 380 голов овец и другого мелкого скота, 16 лошадей; 26 хозяйств были безлошадными.
Конец XIX века – разделение Аккинского общества на старшинства 6 участка Грозненского

округа Терской области.
1901, 1904 гг. – приезд в район Аккинского общества М.А.Иванова и его путешествие по

горным селениям общества в верховьях р. Гехи. Описание природы, жизни и быта, жилища. Встречи с местными жителями (старшинами, проводниками, косарями). Свидетельство о том, что Аккинское общество разделено на 4 старшинства. Запись уникальных легенд, преданий, фактов.
1915 год - в с.Акки (в Аккинском обществе и его селениях?) проживало 953 человека,

насчитывалось 136 десятин общей площади земельных наделов (удобной – 48 десятин, леса – 5 десятин), 78 дворов (дымов).
1918-1920 гг. – Гражданская война и военные действия на территории горной Чечни.
1925 год – ближайшая почта (почтовое отделение) для аккинцев и жителей окрестных селений

Акки находилась в с. Галанчож.
1925 г. – в с.Акки проживало 143 человека и было 25 дворов, в Аккинском с/с – проживало

более 1000 человек и насчитывалось 178 домов (Акки (Акки – 25 дворов, 143 жителя;

Воуги - 20 дворов, 119 жителей; Гозун - 19 дворов, 107 жителей; Зингиль – 21 двор, 152

жителя; Итор-Кале – 21 двор, 121 житель; Тей-Мяхки – 24 дворов, 141 житель; Туйсте –

31 двор, 197 жителей; Хаги – 17 дворов, 107 жителей).
1926-1936 гг. – переименование, реформирование, укрупнение и разделение районов.

Выделение отдельного Аккинского сельсовета в составе Галанчожского района.
1928-1930-е гг. – походы и экскурсионное посещение памятных мест в горных районах

Чечено-Ингушетии, в том числе в районе проживания горных аккинцев.
1928-1930-е гг. – в этот период 36 горных аккинцев из разных аулов Аккинского общества

совершают хадж в Мекку.
С 1929 года – репрессионные акции сталинского режима, аресты в Галанчожском районе.
1936 год – образование ЧИ АССР.
Середина 30-х - разделения горных пастбищ Госземфонда во временное пользование

колхозами и совхозами республики для отгонного животноводства на территории

Советского и Ахчой-Мартановского районов Галанчожского массива ЧИ АССР.
1941-1944 гг. – Великая Отечественная война. Горные аккинцы из Аккинского общества –

участники сражений за освобождение Роднины от фашистских захватчиков.
1944 год - депортация горных чеченцев Аккинского и др. сельсоветов Галанчожского р-на.

Трагедия с. Хайбах Галанчожского района.
1957 год - Восстановление ЧИ АССР и реабилитация чеченцев, в том числе и горных аккинцев.

Однако закрытыми для поселения и возвращения в родные места осталась часть горных районов, среди которых и Галанчожский район, включающий селения Аккинского с/с.
1964 год – Большая археологическая научно-исследовательская экспедиция (Нагорного отряда

Северо-Кавказской археологической экспедиции) в верховья р.Гехи - в район

оз.Галанчож и районы селений горных аккинцев. Начало регулярных научно-исследовательских экспедиций в горные районы с целью описания и исследования историко-археологических памятников.
1964 год – в оз. Галанчож запущена для размножения икра форели.
1964 - 1988 гг. - строительство дороги в р-н оз.Галанчож (Рошни-чу – Галанчож).
1960-1990 гг. – походы и экскурсии в районы древних памятников горной Чечни, в том числе

и на территории бывшего Аккинского с/с.
конец 90-х - начало XXI века – война в Чечне и военные действия в районах расселения

бывшего Аккинского общества.
Начало XXI века – движение за возрождение горных селений Чечни.

Н.Г.Волкова
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   25

Похожие:

Акки и аккинцы в XVI-XVIII веках iconС середины XV века Европа вступает в период революционных цивилизационных от лат
Идеалы механистического естествознания становятся основой теории познания и методологии науки. Возникают философские учения о человеческой...

Акки и аккинцы в XVI-XVIII веках iconРабочая программа 7 класс линия «сфера» всеобщая история
Планирование соответствует программе и Федеральному государственному стандарту основного общего образования по истории и обеспечена...

Акки и аккинцы в XVI-XVIII веках iconКонфессионально-этическая мотивация хозяйствования староверов в XVIII-XIX веках
Керов Валерий Всеволодович, кандидат исторических наук, доцент Российского университета дружбы народов

Акки и аккинцы в XVI-XVIII веках icon" Программа "обратного курса" в Японии в 1946-1949 гг
Предпосылки генезиса капиталистических отношений в Западной Европе в XVI-XVIII вв

Акки и аккинцы в XVI-XVIII веках iconИсторические связи Ямгорода с Ганзейским союзом. XIV-XVI вв
Большая часть материала опубликована русскими и зарубежными учёными в XIX и XX веках и хранится в фондах Российской Национальной...

Акки и аккинцы в XVI-XVIII веках iconПрограмма
Рабочая программа составлена на основе Примерной программы по истории для 5-9 классов (М.: Просвещение, 2010) и адаптирована к учебнику:...

Акки и аккинцы в XVI-XVIII веках iconРабочая программа по «истории нового времени (XVI-XVIII вв.)» (7 класс)
Примерной программы основного общего образования по : авторской программы А. А. Данилова, В. А. Клоковой «История государства и народов...

Акки и аккинцы в XVI-XVIII веках iconТема Русь в VI xi веках Расселение восточных славян в VI-IX веках....
Киевская Русь. Социально-экономический строй. «Русская Правда». Политический строй. Внутренняя и внешняя политика. Принятие христианства...

Акки и аккинцы в XVI-XVIII веках iconТема Русь в VI xi веках Расселение восточных славян в VI-IX веках....
Киевская Русь. Социально-экономический строй. «Русская Правда». Политический строй. Внутренняя и внешняя политика. Принятие христианства...

Акки и аккинцы в XVI-XVIII веках iconИстория регионов и народов России” (III курс) Семинар №1. Формирование...
Народные миграции и образование Российского государства (кон. XIV – сер. XVI в.)






При копировании материала укажите ссылку © 2016
контакты
e.120-bal.ru
..На главную