Рабочая программа вступительного междисциплинарного экзамена по востоковедению для поступающих в магистратуру по направлению «востоковедение и африканистика»
Скачать 0.68 Mb.
|
Культура КитаяКультура Китая в период Средневековья Основные черты культурно-цивилизационного развития Востока в средние века. Преемственность системы духовно-культурных ценностей Древности и Средневековья в китайском обществе. Религиозно-церковное влияние на культуру Китая. Роль буддизма. Монастырь Баймасы (Белой лошади). Буддизм и даосизм. Школа чань. Скальные буддийские монастыри близ Дуньхуана-Юньчан, Лунмэнь и Цяньфодун. Пагода как архитектурный символ. Особенности изображения Будды. Искусство каллиграфии. Трактат о назначении искусства «Шесть правил живописи» Се Хэ ( ≈ V в.). Культурный взлет в эпоху династий Тан (618 – 907) и Сун (960-1275). Открытие консерватории (Грушевый сад) и Академии живописи. Роль музыки в конфуцианском Китае. Традиционный китайский оркестр. Музыкальная система люй. Практика «фэн-шуй» в архитектуре. Монументальность и праздничность в архитектуре танских городов Лоян и Чанань. Принцип пейзажных композиций в садово-парковом зодчестве. Особенности китайской живописи: картина-«свиток», монохромная живопись, жанры: живопись людей, пейзажная живопись и цветы-птицы. Цзэн Хао ( Х в.) и Чо Жосюй (ХI в.) о теории и истории китайской живописи. Великие мастера XIV в. – Чжао Мэнфу, Хуан Гунван, Ни Цзань, Ван Мэн. Китайский фарфор как явление культуры. «Живопись иглой». Расцвет архитектуры в эпоху Мин (1368 – 1644). Императорские резиденции в Пекине и Нанкине. Дворцовый комплекс «Запретный город». Храм неба. Жанр погребальных портретов. Пейзаж «сноведей». Сюй Вэй (XVI в.), Гун Сянь (XVII в.). «Тысяча пиков, миллион ущелий». Декоративно-прикладное искусство. Культура Китая в Новое время Модернизация как диалог культур. Устойчивость культурно-цивилизационной системы Китая. Сохранение лучших традиций китайской живописи – «духовной практики». Хуан Дин («Прояснение после снегопада в горах» XVIII в.). Соединение китайского стилизма с европейским натурализмом. Дж. Кастильоне («Императорские лошади»). Мода на китайское в Европе и на европейское при китайском дворе в XVIII в. Отношение к цивилизации «западных варваров». Модификация политического сознания после опиумных войн. Гун Цзычжэнь и Вэй Юань о необходимости перемен. «Движение за усвоение заморских дел» (1861 – 1895): его особенности. Раскол традиционной культуры. Упадок китайского зодчества. Строительство архитектурных комплексов Пекина и Нанкина. «Европейские» кварталы в Гуанчжоу, Шанхае, Циндао, Тяньцзине. Архитектор Лян Сычэн. Псевдокитайский стиль «западные дома под китайской крышей». «Китайский сад» – воплощение жизненного идеала китайцев. Чжэцзянская и сучжоуская художественные школы. Группа «четырех» Ванов в изобразительном искусстве. Пекинская опера. Театральные жанры. Китайский цирк. Кан Ювэй и его утопия «датун» (1902) о недостаточности конфуцианской традиции и необходимости «великого единения культур». Культура современного Китая Проникновение в культуру Китая западных тенденций. Их проявление в архитектуре, музыке, моде, быту. Попытка возврата к конфуцианским ценностям – «Движение за новую жизнь» (ритуал, долг, целомудрие, стыд) 1934. «Движение 4 мая» в отношении к другим культурам (Лу Синь, Ху Ши и др.) Дестабилизация социокультурного порядка Китая. Культурная революция (1966–1976): отношение к культурным ценностям. Сохранение культурных традиций. Послевоенные китайские художники – Ци Байши, Сюй Бэйхун, Хуан Биньхун, Пан Тяньшоу. Народная архитектура КНР. Преемственность традиций в мемориальной архитектуре. Мавзолей Сунь Ятсена в окрестностях Нанкина. Западное влияние в развитии монументальной человеческой скульптуры (статуя Лю Бана в провинции Цзянсу). Развитие «гохуа» (живопись водяными красками на шелковых и бумажных свитках). Проявление тенденций глобализации и интернационализации культур в сфере кинематографа, рекламы, массовых средств информации. Китайский театр в европейском стиле – вэньмин си. Роль театра в пропаганде новых идей. Переход от агиток эпохи культурной революции к традиционным жанрам в кинематографе (сентиментальным драмам, фантастике и др.) Опора на конфуцианскую мудрость в поисках путей приспособления китайской культуры к проблемам и возможностям постиндустриального общества. Развитие художественных ремесел в современных условиях: ткачество, вышивка, аппликация, лаки, эмали, инкрустация, резьба по камню и дереву и др. Основные этапы истории литературы Китая Истоки литературы Древнего Китая. Конфуций и литература конфуцианства, ее основной корпус: «пять канонов» и «четыре книги». Идейная и философская направленность древнекитайской даосской литературы («Даодэцзин» Лао-цзы как литературное произведение; идеи и образность «Чжуан-цзы»). Формирование авторской поэзии в государстве Чу (Цюй Юань, Сун Юй). Энциклопедические своды цинь-ханьского периода, значение «Исторических записок» Сыма Цяня. Основные тенденции развития литературы в периоды Хань и Саньго, сложение системы жанров классической литературы китайского средневековья. Литература периода Цзинь-Наньбэйчао (поэты кружка «Семь мудрецов бамбуковой рощи», направление «поэзии гор и вод», значение творчества Тао Юаньмина). Кодификация литературной нормы в «Изборнике» Сяо Туна. Мировое значение танской поэзии и характеристика основных персоналий (Мэн Хаожань, Ван Вэй, Ли Бо, Ду Фу, Бо Цзюйи, Ли Хэ, Ду Му, Ли Шанъинь, Вэнь Тинъюнь, Вэй Чжуан). Литература эпохи Сун и «серебряный век классической поэзии» (Су Ши, Синь Цицзи, женская поэзия и Ли Цинчжао). Юаньская драматургия (Гуань Ханьцинь, Бай Пу, Ма Чжиюань, «Западный флигель» Ван Шифу). Минская и циньская проза, классические китайские романы («Троецарствие» Ло Гуаньчжуна, «Речные заводи» Ши Найаня, «Путешествие на Запад» У Чэнъэня, «Сон в красном тереме» Цао Сюэциня, новеллистическое творчество Пу Сунлина, жанр авантюрных «городских повестей»). Обновление китайской литературы в период после синьхайской революции и движение «4 мая» (Лу Синь, Мао Дунь, Ба Цзи, Лао Шэ). Современная литература Китая Литература социалистического реализма КНР первых послевоенных лет. Политизация китайской драматургии (Тянь Хань, Го Можо). Цзян Цин и эстетическая теория искусства в период «великой пролетарской культурной революции». «Революционные пьесы» и повести. «Литература шрамов» 70-х гг. (Лю Синьу, Фэн Цзицзай, Цун Вэйси). «Военное», «молодежное», «бытовое», «субъективно-психологическое» направления китайской литературы конца ХХ в. (Ван Мэн, А Чэн, Сюй Хуанчжун). Значение современной беллетристики. Народные традиции, праздники и обряды в Китае Традиции родственных отношений в Китае. Понятие «цзунцзу». Государственные праздники Китая. Обряды гуан-ли и цзи. Основные духи китайского жилища. Домашние культы. Культура Турции Культура Турции в период Средневековья Формирование основ турецкой культуры (XIII – XV вв.). Древний Иконион. Роль ислама в оформлении системы ценностей и основных нравственных и культурных ориентиров турок. Коран и его роль в усвоении арабской культуры и достижений в сфере архитектуры и науки. Усвоение византийского культурного наследия. Средневековая городская архитектура. Проявление персидских и сельджукских мотивов в архитектуре мечети Ком-Кобаса, Сирчеле – Медресе (школе юристов); медресе Кара-Таи XIII в. Византийское влияние – Зеленая мечеть, мечеть султана Баязета XVв., зодчество в памятниках Бурсы и Никеи. Сельджукские и византийские традиции в архитектуре. Деятельность Мимара Синана (умер в 1588г.). Классический архитектурный стиль Османской империи – мечети «Шехзаде», «Михримах Султан», «Сюлеймание» в Стамбуле; уникальное инженерное сооружение «Кырчешме». Видный мыслитель XIII в. – «султан мыслителей» Мевлана. Расцвет турецкой миниатюры в XVI в. Турецкие народные промыслы: фаянсовая расписная посуда, ткачество (парча, бархат), ковровое искусство. Особенности уникального турецкого орнамента: мотивы, стилистика, цветовая гамма. Культура Турции в период модернизации Период танзимата. Влияние реформ на развитие турецкого общества и его культуры. Новые явления в духовной и культурной сферах. Деятельность «Кабинета переводчиков». Знакомство османов с западной культурой. Открытие первой турецкой периодической газеты (Восточный зритель, 1825). Оттоманский «Монитер» – официальный орган правительства (1831). Оппозиционная пресса – «Истолкователь событий» (1860). Эволюция мусульманских идей в Турции. Становление научных и литературных обществ. Деятельность Намык Кемаля (1840-1888). Осмысление через театр и прозу проблемы «Восток и Запад». Насыщение турецкого языка европейскими заимствованиями. Секуляризация народного образования (1846). Деятельность просветителей (Шинаси-эфенди, Субхи-бей, Зияя-бей, Тахсин–эфенди, Джевдет–паша, Кемаль–бей и др.). Проникновение либеральных идей. Учение о свободе исследования мутазилитов. Европейская эклектика в архитектуре. Живопись О. Хамдибея. Музыка Д. Кантимира, Дж. Доницетти. Современная культура Турции Младотурецкая революция и европеизация Турции. Мустафа Кемаль. Изменение быта. Роспуск мусульманских монастырей и религиозных орденов. Создание светских законов шариата. Введение швейцарского гражданского, итальянского уголовного и германского коммерческого кодексов. Раскрепощение женщин. Реформы в области языка. Турецкий импрессионизм в живописи Х. А. Лифиж. Жанровая живопись Н.Исмаила, И. Чаллы. «Союз независимых художников и скульпторов». Группа «Д». Кубизм (Н. Берк). Абстрактное искусство (Н. Беркель). Особенности развития турецкой культуры на рубеже XX-XXI вв. Модернизм в турецком искусстве. Монументальная скульптура (А.Х. Бара, Х. Гезер, З. Мюридоглу). Графика (И. Балабан, М. Аслыер, Н. Гюнал). «Турецкая пятерка» в музыке. Развитие старинных художественных промыслов. Влияние идей глобализации культуры на турецкое общество. Основные этапы истории литературы Турции Древние произведения турецкого фольклора, цикл устных преданий «Огуз-наме» и сложение «Китаб-и дедем Коркут» как раннесредневекового родового эпоса. Особенности народного мировоззрения в дестанах о Кер-оглы. Раннесредневековая суфийская поэзия (Джелалэддин Руми) и поэзия ашыков (Юнус Эмре, Пир Султан Абдал, Караджаоглан). Роль профессиональных сказителей–кыссаханов и меддахов в популяризации литературы на турецком языке, основной репертуар сказителей (воинские повести, агиографические сказания, любовно-романтические дестаны). Развитие образного и сюжетно-композиционного аспектов нарративной поэзии, переход в сферу высокой литературы («Юсуф и Зелиха» Шейада Хамзы, «Сухейль и Невбахар» Месуда ибн Ахмеда, «Поэма люб ви» («Ишк-наме») Мехмеда и пр.). Поэзия «дивана» и классический период турецкой поэзии (с середины XV в.). Творчество Деххани, Насими, Ахмеди. Религиозное направление «диванной» поэзии (Сулейман Челеби). Подъем Османской империи и «золотой век» турецкой литературы (ХVI в.) Творчество Ахмед-паши, Исы Неджати, Михри-хатун. Вольнодумное начало в поэзии Исы Месихи, Джафера Челеби, Ильяса Ревани. «Городская поэзия» Мехреми, Назми, Иваза Зати. Творчество Мухаммеда Абдул Бакы как художественный итог «золотого периода». Сатира и дидактика XVII в. (Омер Нефи, Юсуф Наби). «Эпоха тюльпанов» (начало XVIII в.), поэзия орнаментальная (Рагыб-паша, Ахмед Недим) и суфийская (Шейх Галиб). Просветительские тенденции в литературе периода танзимата: Ибрагим Шинаси, Намык Кемаль, Шамсеттин Сами, Ахмед Мидхат. Литература периода реакции. Новаторские тенденции в турецкой поэзии конца XIX в. (Абдулхак Хамид, Тевфик Фикрет, Дженаб Шахабеддин), появление реалистического романа (Халид Зия Ушаклыгиль, Самипашазаде Сезаи). Современная литература Турции Вхождение турецкой литературы в мировой литературный процесс после младотурецкой революции. Борьба «западнического» (Ахмед Хашим, Яхья Кемаль) и националистического направлений (Мехмет Эмин, Мехмед Акыф Эрсой). Роль движения «Национальной литературы» в преобразовании турецкого литературного языка и выработке метода реализма. Развитие реалистического рассказа и романа на национальной проблематике (Омер Сейфеддин, Решат Нури Гюнтекин, Якуб Кадри Караосманоглу). Появление психологической прозы (Саит Фаик Абасыйанык) и социально-реалистического романа (Сабахаттин Али). Социалистическая литература и творчество Назыма Хикмета, его вклад в развитие современной турецкой поэзии. Поэты «Треножника». Послевоенная литература: «Второе новое» движение и концептуальная поэзия. Турецкий модернизм и «литература отчаяния (буналым)» (Неджати Тосунер, Лейла Эрбиль). С 50-х гг.: приоритет прозы и внимание к социальным проблемам. Социально-психологическая «деревенская» проза (Махмут Макал, Яшар Кемал, Кемал Тахир, Халдун Танер, Орхан Кемал), «урбанистическая» проза (Демир Озлу, Ферит Эгду, Юсуф Атилган, Незихе Мерич), социальная сатира (Азиз Несин). Военный переворот 80-х, появление литературы постмодернизма на закате ХХ века: Орхан Памук, Лафите Текин. Народные традиции, праздники и обряды в Турции Влияние других культур на турецкие традиции. Праздник рождения сына. Обычай избегания. Этикет семейного котла. Институт калыма. Обычай одаривания. Пережитки кочевой культуры. Отступления от исламских традиций. Культура Японии |
Похожие:
 | Основу программы составили ключевые положения курсов программы подготовки бакалавров по направлению «Экономика». Перечень дисциплин,... | | Основу программы составили ключевые положения курсов программы подготовки бакалавров по направлению «Экономика». Перечень дисциплин,... |
| Основу программы составили ключевые положения курсов программы подготовки бакалавров по направлению «Экономика». Перечень дисциплин,... | | Основу программы составили ключевые положения курсов программы подготовки бакалавров по направлению 080200 «Менеджмент». Перечень... |
| Программа междисциплинарного экзамена для поступающих в магистратуру по направлению 080100 «Экономика» подготовлена д э н профессором... | | Программа вступительного междисциплинарного экзамена в магистратуру составлена на основе фгос впо по направлению подготовки 080100... |
| Программа вступительного междисциплинарного экзамена в магистратуру составлена на основе фгос впо по направлению подготовки 080100.... | | Программа предназначена для подготовки поступающих в магистратуру по направлению 05. 04. 02 География, профиль подготовки Географические... |
 | Рабочая программа вступительного экзамена в магистратуру содержит перечень вопросов основных дидактических единиц, отражающих наличие... | | Основная образовательная программа подготовки бакалавров ниу нгу по направлению «Востоковедение и африканистика» |