Е. А. Трикило философия учебное пособие






НазваниеЕ. А. Трикило философия учебное пособие
страница5/12
Дата публикации04.09.2017
Размер1.63 Mb.
ТипУчебное пособие
e.120-bal.ru > Философия > Учебное пособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

6. АКСИОЛОГИЯ (УЧЕНИЕ О ЦЕННОСТЯХ)

6.1 ЦЕННОСТИ В СТРУКТУРЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

Краткое содержание темы

Ценности, их природа и принципы классификации. Эволюция ценностей. Критерии оценки прошлого и будущего. Ценность и истина. Ценность и оценка. Ценность и норма. Мораль и нравственность. Моральные и нравственные ценности, их теоретическое освоение в рамках этики. Ценностная характеристика добра и зла. Проблема формирования или обновления нравственных ценностей. Этические и эстетические ценности. Эстетическое и художественное. Особенности эстетического способа ценностного освоения действительности. Разнообразие и взаимосвязь религиозных ценностей. Свобода совести. Ценностная ориентация религиозной личности в истории человечества. Аксиология как раздел философского знания. Понятие и природа ценностей. Социальные ценности и социализация личности. Правовые ценности, их природа и особенности. Иерархия, место и роль ценностей в юридической деятельности.

Методические рекомендации

Представления о совершенном человеке в различных культурах. Ценности, их природа и принципы классификации. Эволюция ценностей (философский аспект). Критерии оценки прошлого и будущего. Ценность и целеполагание. Ценность и истина. Ценность и оценка. Ценность и норма. Мораль и нравственность: общее и особенное. Моральные и нравственные ценности, их теоретическое освоение в рамках этики. Морально-ценное и моральная ценность. Иерархия нравственных ценностей. Ценностная характеристика добра и зла. Проблема формирования или обновления нравственных ценностей. Модификации эстетических ценностей. Этические и эстетические ценности. Эстетическое и художественное. Историческая эволюция эстетического идеала. Особенности эстетического способа ценностного освоения действительности. Динамика форм религиозности как смена ценностных ориентаций. Свобода совести. Разнообразие и взаимосвязь религиозных ценностей. Межконфессиональные различия и их проявления в системе религиозных ценностей. Ценностная ориентация религиозной личности в истории человечества. Ценностные ориентации и смысл человеческого бытия.

Вопросы для самоконтроля

1. Категорический императив, как безусловный принцип нравственного поведения человека

2. Гуманизм как целостная система взглядов

3. Смысл бытия человека

4. Признаки политеистических религий

5. «Четыре благородные истины» буддизма

6. Мораль как нормативная регуляция действий человека

7. Отличительные признаки христианства

8. Феномен веры. Вера и знание

Тестовые материалы

1. Категорический императив, как безусловный принцип поведения человека был взят за основу нравственности: а) Г.Спенсером; б) К.Поппером; в) И.Кантом

2. Гуманизм как целостная система взглядов возник в: а) немецкой классической философии; б) философии средних веков; в) философии эпохи Возрождения

3. Смысл бытия человека: а) формируется самим индивидом в процессе развития самосознания; б) задан на генетическом уровне; в) определяется государством

Рекомендуемая литература

Основная [1-7], дополнительная [14, 16-18, 21, 23-24, 27-28, 32, 44, 50, 54, 60, 62-63, 67, 70-71]
6.2 ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ ОБЩЕСТВА: ЭТИЧЕСКАЯ

И ЭСТЕТИЧЕСКАЯ СФЕРЫ, РЕЛИГИЯ.

Краткое содержание темы

Моральные и нравственные ценности, их теоретическое освоение в рамках этики. Этические учения в истории философской мысли. Природа морали. Иерархия нравственных ценностей. Нравственные нормы и принципы. Основные понятия этики: счастье, любовь, добро и зло. Особенности нравственной регуляции поведения людей. Идеалы – целевые ориентиры теории и практики морали. Мораль, справедливость, право. Профессиональная этика. Современная цивилизация: поиск и новых моральных идеалов и ценностей.

Эстетическое отношение к действительности. Эстетика как «философия прекрасного». Историческое развитие эстетических представлений в философских учениях. Категории эстетики. Художественная деятельность. Искусство и его виды, функции искусства в обществе. Специфика художественного отражения действительности. Художественный образ. Диалектика индивидуального и типического. Художественная правда и условность.

Религия как социальное явление. Происхождение и сущность религии. Структура религии ее социальные функции. Религиозное сознание. Понятие сверхъестественного. Проблема веры и разума. Динамика форм религиозности как смена ценностных ориентаций. Мировые религии. Свобода совести. Религия в современном мире. Религиозная ситуация в современной России.

Методические рекомендации

Необходимо обратить внимание на то, что анализ общества предполагает выделение его структуры. Следует обратить внимание на раскрытие специфических черт каждой из четырех сфер общества. При рассмотрении материально-производственной сферы общества надо уделить внимание науке как непосредственной производительной силе общества. При анализе социальной сферы определенные трудности встают в связи с определением нации. Политическая сфера затрагивает область властных отношений в связи с чем встает вопрос о соотношении социальной и политической сфер. Духовная сфера общества является совокупностью духовных явлений взятая в единстве с ее носителями, творцами, трансляторами. Главным элементом духовной сферы является общественное сознание. Следует уметь отделить общественное сознание от суммы индивидуальных сознаний и раскрыть структуру общественного сознания.

Вопросы для самоконтроля

  1. Какова сущность и жизненный смысл общественного сознания?

  2. Охарактеризуйте личное и общественное сознание

  3. В чем заключается идея нравственности, каковы его исходные категории

  4. Что такое религия?

  5. Сущность эстетического и формы его проявления

  6. Раскройте понятие науки и ее функции

Тестовый материал

1. Политеистической является религия, основанная на вере: а) в единого Бога; б) в нескольких или многих богов; в) в сверхъестественные свойства неодушевленных предметов

2. Утверждение о том, что «жизнь есть страдание» является исходным принципом религиозной системы: а) христианства; б) буддизма; в) ислама

3. Мораль – это нормативная регуляция действий человека, в поддержании которой решающую роль играют: а) госучреждения; б) общественное мнение, традиции, обычаи; в) правовые, законодательные акты

4. Христианство провозглашает равенство людей, поскольку: а) все люди грешны; б) все люди страдают; в) все люди лишены свободы воли

5. Вера – это: а) способность человека с помощью логики определять истинность каких- либо суждений; б) оценка истинности суждений без логических оснований; в) определение истинности суждений с помощью проверки их на практике

Рекомендуемая литература

Основная [1-7], дополнительная [14, 16-18, 21, 23-24, 27-28, 32, 44, 50, 54, 60, 62-63, 67, 70-71]

7. ФИЛОСОФИЯ ГЛОБАЛЬНОСТИ (ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ)

7.1 ЧЕЛОВЕК В МИРЕ КУЛЬТУРЫ. ЗАПАД, ВОСТОК, РОССИЯ

В ДИАЛОГЕ КУЛЬТУР

Краткое содержание темы

Аксиологическое и технологическое истолкование культуры. Достоинства и недостатки подходов к определению. Выбор наиболее приемлемого варианта. Преемственность и взаимовлияние культур в историческом процессе. Выбора стратегии развития Росси. Культура и цивилизация общее и особенное. В поисках «русской идеи»: нужна ли для нашей страны, и какой смысл она должна нести?

Методические рекомендации

Существует множество определений культуры. При всем многообразии этих дефиниций чаще всего вырисовываются два подхода: технологический или аксиологический. Представители первого к культуре относят все на чем лежит печать человеческой деятельности. Представители второго считают, что культуру вбирает в себя те результаты человеческой деятельности, которые способствуют реализации человеком своей родовой сущности. Студент должен оценить достоинства или недостатки каждого из этих подходов и определиться в выборе наиболее приемлемого варианта. Проблема преемственности культуры уже затрагивалась в теме «Общество», поэтому студенту следует привлечь тот материал и рассмотреть его под углом зрения культуры. Актуальность этой проблемы во многом определяется сегодняшним выбором стратегии развития нашей страны.

Культура и цивилизация - весьма близкие по смыслу понятия. Некоторые авторы противопоставляют их, считая, что цивилизация - это угасшая (умершая) культура. В силу дискуссионности этой проблемы студент должен знать аргументы каждой стороны и самостоятельно судить об их убедительности. Одной из форм самосознания нашего народа выступает русская идея. Поиск ее всегда был характерен для русской интеллигенции, начиная с истоков ее существования (В. С. Соловьев, Н.А. Бердяев и др.) и кончая сегодняшним днем. Любопытные соображения на этот счет можно найти в рекомендованном учебном пособии «Философия истории». Каждый студент должен в связи с этим решить для себя два вопроса: а) нужна ли для нашей страны русская идея?; какой смысл она должна нести? Природа - это совокупность естественных условий существования человечества. Человеческое общество и противостоит природе и включено в нее. Необходимо различать естественную и искусственную окружающую среду или, иначе - первую и вторую. Вопрос о взаимоотношении общества и природы является ключевым для человечества. В разные исторические эпохи он имел разное звучание. Студент должен показать как исторически менялось отношение человека к природе, начиная с античности и кончая сегодняшним днем. Различие между живой и неживой природой носит фундаментальный характер. Студент должен знать основные признаки живого. В результате эволюции Земли возникла биосфера, включающая в себя верхнюю часть земной коры и нижнюю часть атмосферы. Существование биосферы является непременным условием сохранения жизни на Земле. В связи с этим неплохо поразмышлять над, провозглашенным А.Швейцером, прниципом благоговения перед жизнью.

Современные экологические проблемы настоятельно требуют перехода человека от идеи господства над природой к идее партнерских отношений. Во весь голос потребность в новой ценностной переориентации человечества по отношению к природе зазвучала благодаря деятельности Римского клуба. Студенту желательно знать основные этапы становления этой международной общественной организации. Глобальный, планетарный характер экологических проблем рождает новые формы международного сотрудничества для сохранения жизни на Земле. Студент должен ориентироваться в этом вопросе. Представление о жизни как определенной стадии эволюции не только Земли, но и космоса формировалось в начале ХХ в представителями русского космизма К.Циолковским, Ф.Вернадским, А.Чижевским. Эта идея наиболее полно воплотилась в творчестве В.Вернадского, который рассматривал в единстве природную (космическую) и человеческую (социально-гуманитарную) реальности, исследовал проблему перехода биосферы в ноосферу. Студенту следует знать основные ее характеристики.

Вопросы для самоконтроля

  1. В чем специфика философского анализа культуры?

  2. Назовите формы существования культуры.

  3. В чем различие технологической и аксиологической концепций культуры?

  4. Какие существуют подходы к пониманию цивилизации?

  5. В чем отличие цивилизаций Запада и Востока?

  6. Какова специфика Российской цивилизации?

  7. Что Вы понимаете под русской идеей?

  8. Как менялось отношение к природе в ходе исторического процесса?

  9. В чем отличие живой природы от неживой?

  10. Как Вы понимаете принцип благоговения перед жизнью?

  11. С чем связано обострение противоречий в системе общество-природа в современную эпоху?

  12. Охарактеризуйте основные идеи Римского клуба.

  13. В чем актуальность идеи В.И.Вернадского о ноосфере?

  14. Вычлените социально-философский и этико-гуманистический аспекты экологических проблем.

Тестовый материал

1 Каково исходное понятие социального учения Т.Гоббса? а) «естественное право»; б) «чистая доска»; в) врожденные идеи»; г) «идеальный тип».

2. Кто является основоположником философской антропологии? а) А.Швейцер; б) О.Шпенглер; в) М.Шелер; г) Л.Шестов.

3. Чему И.Кант отводил главную роль в вопросе «Что такое человек»? а) способности мыслить; б) нравственной деятельности; в) способности чувствовать; г) творческим способностям.

4. Как понимает человека Л.Фейербах? а) духовное существо; б) микрокосм; в) часть природы, чувственно-телесное существо; г) общественное существо.

5. Кто ввел понятие ноосферы? а) В.И.Вернадский; б) П.Тейяр де Шарден; в) Э.Леруа; г) Э.К.Циолковский.

6. С чем связывает развитие общества Гегель? а) интеллектуальной эволюцией человечества; б) саморазвитием мирового духа; в) развитием производительных сил и производственных отношений; г) развитием сознания отдельных людей.

7. Кто выражает позицию географического детерминизма? а) Ш.Монтескье; б) Вольтер; в) И.Кант; г) Д.Белл.

8. Кто из мыслителей считал, что каждая нация проходит в своем развитии три сменяющих друг друга эпохи: божественную («век Богов»), героическую («век героев»), человеческую («век людей»)? а) Дж.Вико; б) О.Шпенглер; в) А.Тойнби; г) Вольтер.

9. Кто из философов рассматривает цивилизацию как заключительную стадию развития соответствующей культуры? а) А.Тойнби; б) Н.Я.Данилевский; в) П.А.Сорокин; г) О.Шпенглер.

10. Какие циклы в развитии государств, культур и народностей выделил К.Н.Леонтьев? а) мифологический, метафизический, научный; б) первобытность, варварство, цивилизация; в) божественный, героический, человеческий; г) первоначальной простоты, цветущей сложности, вторичной простоты.

11. Как называется фундаментальный труд А.Тойнби? а) «Закат Европы»; б) «Постижение истории»; в) Россия и Европа»; г) «Человек. Цивилизация. Общество».

12. Какому фактору общественного развития придают значение неокантианцы? а) материально-экономическому; б) духовному; в) естественному; г) технико-технологическому.

13. Отказ от достижений цивилизации называется ___________ ?

14. Наука о науке называется ___________ ?

15. «Боги – особые соединения огненных неделимых» /Автор/?

16. Что значит: «сознание черпает истины только из самого себя»____?

17. Воспроизвести одно из высказываний сторонников абсолютного слияния с природой ___________.

18. «Спор и доказательство возможны только в отношении общего» /Автор/?

19. С каким философским учением античности схоже название известной теории А.Эйнштейна ____________?

20. Куда невозможно совершить повторный визит ___________?

21. Исключить лишнее имя: Дао, Кришна, Будда, Аллах, Христос, Зевс.

22. Кто из мыслителей имел непосредственный контакт с великим полководцем __________?

23. Кто, полагал, что грешник не ведает, что творит _________?

24. Кто первым назвал демократию неразумной _____________?

25. Почему дурак никогда не знает, что он дурак ____________?

26. О.Шпенглер: «…У «человечества» нет никакой цели, никакой идеи, никакого плана, как нет цели и у вида бабочек или орхидей». Как вы понимаете эту мысль Шпенглера? Противоречит ли она гегелевской идее философии истории _____________?

Рекомендуемая литература

Основная [1-7], дополнительная [11, 14, 17-19, 21, 24, 28, 36; 42, 50, 53-54, 60-62, 67, 70, 73-75]
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

Похожие:

Е. А. Трикило философия учебное пособие iconУчебное пособие разработано в соответствие с программой дисциплины...
Учебное пособие предназначено для студентов вузов, обучающихся по направлению «Прикладная информатика». Учебное пособие также может...

Е. А. Трикило философия учебное пособие iconКовнир В. Н. История экономики России. Учебное пособие
Борисов С. В. Основы философии : учеб пособие. Москва : Флинта, 2010. гриф. Гуревич П. С. Философская антропология : учеб пособие....

Е. А. Трикило философия учебное пособие iconОстровский Э. В., История и философия науки. Учебное пособие [Электронный ресурс] / Э. В.
Сведения об обеспеченности образовательного процесса учебной литературой по состоянию на 1 ноября 2013 г

Е. А. Трикило философия учебное пособие iconУчебное пособие подготовлено в соответствии с программой курса по...
Учебное пособие предназначено для студентов экономических специальностей

Е. А. Трикило философия учебное пособие iconКнига для чтения по программе кандидатского минимума «История и философия...
Учебное пособие предназначено аспирантам и соискателям высших образовательных и научных учреждений, обучающихся по специальности...

Е. А. Трикило философия учебное пособие iconИздательство Год Потребность 1 Зарембо Е. Г. Сварочное производство:...
Мойкин Д. А. Неразрушающий контроль в вагонном хозяйстве: учебное пособие. – Спб. – 87с

Е. А. Трикило философия учебное пособие iconУчебное пособие Санкт-Петербург 2015 Рецензенты: Доктор философских...
Доктор философских наук, профессор кафедры «Философия, политология и социология» Петербургского государственного университета путей...

Е. А. Трикило философия учебное пособие iconЛитература Введение
Учебное пособие предназначено для магистров дневного и заочного отделений экономических специальностей. Данное учебное пособие может...

Е. А. Трикило философия учебное пособие iconПланирование Учебное пособие удк 338. 242 (075. 8) Ббк 65. 9(2)30-2я73
Л 69 Логвинов С. А. Макроэкономическое стратегическое планирование: Учебное пособие. — М: инфра-м, 2001. — 348 с

Е. А. Трикило философия учебное пособие iconА. В. Непомнящий Рынок ценных бумаг Учебное пособие Москва 2008
Учебное пособие предназначено для студентов вузов специальностей «Менеджмент организаций», «Бухгалтерский учёт, анализ и аудит» и«Финансы...






При копировании материала укажите ссылку © 2016
контакты
e.120-bal.ru
..На главную