Философия (часть 2-ая систематический курс) Учебно-методическое пособие






НазваниеФилософия (часть 2-ая систематический курс) Учебно-методическое пособие
страница5/18
Дата публикации07.11.2016
Размер2.5 Mb.
ТипУчебно-методическое пособие
e.120-bal.ru > Философия > Учебно-методическое пособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18

Схема 3. Закон диалектического синтеза.


Закон отрицания отрицания есть итог, синтез всего диалектического процесса

Данный закон есть выражение поступательного движения развития (прогрессивного), с повторением в новом элементов старого, есть движение по спирали

Отрицательная завершенность циклов развития

Начальное состояние - исходный пункт

Отрицание начального состояния

Отрицание отрицания, диалектический синтез

Схема действия закона

Механизм действия и структура отрицания

Тенденция движения, развития

Диалектическое отрицание – всеобщий момент развития

Сущность закона диалектического синтеза


Методология закона отрицания отрицания:


  1. Развитие носит поступательный, направленный, прогрессивный характер.

  2. Закон требует оценивать новое не как полное отрицание старого, а как сохранение позитивного, его существование в новой ситуации.

  3. Закон ориентирует на критическое отношение к устоявшимся порядкам, формам и методам процесса познания и практической деятельности, поиск новых форм и методов в жизнедеятельности человека.

Подводя итог, можно сказать, что принципы, законы реализуются интегративно, но «объять необъятное» в полной мере, абсолютно, во всем, отразить объективную реальность, мир нельзя (бесконечное в идеальном конечном), поэтому диалектика «снимает» вопрос через философские категории.
10.2.3. Философские категории диалектики.

Что такое категория и каков ее статус?

Категория с греч. – высказывание, свидетельство. В современной науке категория предельно широкое понятие, которое отражает наиболее общие, существенные свойства, стороны и законы природы, общества, мышления и отношения «человек-мир».

Категории выступают как ступени, пути, узлы познания, универсальными формами человеческого мышления.

Еще в античности Аристотель занимался проблемой категорий, отражающих знание о сущем в соотнесении с самим сущим.

Каков процесс образования категорий, их черты?

  1. Процесс их образования и выделения связан этапами развития человеческого мышления.

  2. Категории возникают как следствие обобщения данных различных наук.

  3. Категории представляют методологические опорные пункты, узлы, опираясь на которые человек познает реальность, мир.

Черты категорий:

1) объективна по содержанию, субъективна по форме;

2) категории взаимосвязаны друг с другом;

3) категории подвижны, находятся в развитии, в переходе друг в друга;

4) категории существуют парами, а не в отдельности, отражая полярные стороны целостных явлений или процессов;

5) категории диалектики действуют как дополнение к законам диалектики, выполняя роль своеобразного каркаса диалектики.

Парные категории:

Отдельное (единичное), общее, особенное; необходимость-случайность; возможность-действительность; сущность-явление; форма-содержание; целое-часть; причина-следствие; структура-функция; конечное-бесконечное; свобода-необходимость, свобода-ответственность.
10.2.3.1. Отдельное, единичное, общее, особенное.

- отдельное (единичное) – категория обозначающая, отражающая конкретные, реальные качества объекта (спорт, хвойные).

- единичное – эта такая сторона отдельного, которая выражает индивидуальные, неповторимые, только ему (объекту) присущие свойства (футбол, пихта).

- общее – это черты, обнаруживаемые у всех без исключения представителей определенного класса (культура, растения).

- особенное – общие черты, присущие некоторым объектам, определенному классу сходных явлений, на основании которых их можно выделить из более широкого круга явлений данного рода (физическая культура, лес).

Значение категорий единичное – особенное позволяет правильно понимать общие закономерности и конкретные условия функционирования свойств единичного, нельзя пренебрегать общими закономерностями, абсолютизируя конкретное.

  1. При анализе взаимодействия категорий единичное, отдельное, особенное следует реально учитывать их взаимодействие, не подходить абстрактно.

  2. Категории единичное, особенное, отдельное необходимо применять в сфере ФК и С, наряду с общими мероприятиями и индивидуальной работой в системе преподаватель-студент, тренер-спортсмен.

  3. Взаимодействие данных категорий требует учитывать в каждом явлении, факте не только его отличительные черты, но и то общее, что этот факт отражает.


10.2.3.2. Целое и часть.

Понятие "система" и "целое", как и понятия "элемент" и "часть", близки по содержанию, но полностью не совпадают. Согласно одному из определений, "целым называется то, у чего 1) не отсутствует ни одна из тех частей, состоя из которых оно именуется целым от природы, а также 2) то, что так объемлет объемлемые им вещи, что 3) последние образуют нечто одно" (Аристотель. Соч.: В 4 т. Т. 1. М., 1975. С. 174 - 175).

  1. Понятие "целое" по своему объему уже понятие системы. Системами являются не только целостные, но и суммативные системы, не принадлежащие к классу целостных. В этом первое отличие "целого" от "системы".

  2. В понятии "целое" акцент делается на специфичности, на единстве системного образования, а в понятии "система" - на единстве в многообразии.

  3. Целое соотносимо с частью, а система - с элементами и структурой.

Понятие "часть" по своему объему уже, чем понятие "элемент" по первой линии отличия целостных образований от систем. С другой стороны, в части могут входить не только субстратные элементы, но и те или иные фрагменты структуры и структура систем в целом. Если соотношение элементов и систем есть соотношение разных структурных уровней (или подуровней) организации материи, то соотношение частей и целого есть соотношение на одном и том же уровне структурной организации.

"Целое" и "часть" - это не совпадающие, противоположные категории. В части - не только специфичность целого, но и индивидуальность, своеобразие, зависящее от природы исходного элемента. Часть отделена от целого, обладает относительной автономностью, выполняет свои функции в составе целого (одни части - более существенные функции, другие - менее существенные).
10.2.3.3. Форма и содержание систем.

Для понимания структурности материи важное значение имеет уяснение соотношения формы и содержания. Подобно диалектике части и целого, элементов и системы диалектика формы и содержания конкретизирует представление о структурности как атрибуте материи, связывает структурность с противоречиями, с развитием (быть может, даже больше, чем категории части и целого), отсекает односторонность в их трактовке и выявляет новые грани в проблеме использования этих категорий в практической деятельности людей.

Под «содержанием» в философии понимается все, что содержится в системе. Сюда входят не только субстраты — элементы, но отношения, связи, процессы, тенденции развития, все части системы. Если, к примеру, при рассмотрении организма человека мы не могли считать элементами данной системы отдельные клетки, молекулы, непосредственно не участвующие в ее создании, если при анализе частей данного организма мы, по определению, не могли считать специфированной частью его неорганическую подсистему, то теперь, при сосредоточении внимания на содержании системы, мы должны охватить буквально все, что в ней есть. Для выражения фрагмента содержания системы используется слово «компонент» системы.

Понятие формы многозначно. Часто под формой понимается способ внешнего выражения содержания, иногда при этом указывается, что форма к тому же есть относительно устойчивая определенность связи элементов содержания и их взаимодействия, тип и структура содержания. Конечно, форма есть внешнее выражение содержания, внешняя конфигурация вещи, предмета, его способ существования материи. Понятие формы градуирует единое. Под формой понимается также внутренняя организация, способ связи элементов внутри системы.

Соответствие и несоответствие формы содержанию свидетельствуют об ее относительной самостоятельности, о возможности и ее двоякого – позитивного и негативного, организующее-конструктивного или деструктивного - воздействия на содержание.

Оптимальность развития достигается только при взаимном соответствии содержания и формы (структуры).

10.2.3.4. Сущность и явление.

Отдельные материальные системы, как и объекты, состоящие из таких систем, имеют еще один структурный параметр - отношение между явлением и сущностью. Этот аспект систем является наиболее важным среди атрибутов материального объекта, с ним тесно связана структура процесса познания.







Понятие явления определяется как форма проявления сущности, как внешнее
обнаружение сущности, т.е. как внешние свойства и их системная
структурированность. Под сущностью обычно понимают главное, основное, определяющее в содержании системы, заключенное в предмете основание всех происходящих с ним изменений при взаимодействии с другими предметами. Категория сущности служит для выделения в системе таких ее свойств и отношений, которые обусловливают другие ее свойства и отношения.
Конкретный предмет объективно представляет собой множество различных систем (или подсистем). Относительно каждой из них можно выявить ее сущность. Но выявление сущности предмета и определение сущности - вещи разные. Мы определяем понятие сущности не относительно всех систем, а относительно каждой из систем.

Таковы основные характеристики системности как атрибута материи, выражаемые понятиями "структура - элемент - система", "целое - часть", "содержание - форма", "сущность - явление". К этой группе категорий, характеризующих системность материи, относятся также "вещь - свойство - отношение"; «единичное-особенное - общее" и некоторые другие категории. Дальнейшую свою конкретизацию системность получает при анализе развития и детерминации (самодетерминации) материальных систем.
10.2.3.5. Причина и следствие.

Основанием философского детерминизма является учение о причинной обусловленности всех явлений. Причинная связь или причинное отношение является отношением между двумя явлениями, событиями, одно из которых выступает в качестве причины, а другое в качестве следствия. В самом общем виде отношение причинности можно определить как такую генетическую связь между явлениями, при которой одно явление, называемое причиной, при наличии определенных условий с необходимостью порождает, вызывает к жизни другое явление, называемое следствием.

За признанием всеобщности причинности в силу его субстанциального характера стоит старая философская максима: «Ничто не может возникнуть из ничего или превратиться в ничто».

Итак, основой каузальной детерминации является элементарная причинно-следственная связь; причинные связи образуют причинные цепи; цепи причинения могут формировать причинные сети; причинные сети могут образовывать причинные комплексы, которые, в свою очередь, могут выступать в качестве одной причины на новом структурном уровне организации материи. Существует бесконечная иерархия причинных отношений.

10.2.3.6. Необходимость и случайность.

В разных концепциях детерминизма одно из центральных мест занимают категории необходимости и случайности. Философский детерминизм имплицитно предполагает существование объективной необходимости. Необходимость выступает в качестве определяющей характеристики причинно-следственных связей и отношений регулярной обусловленности, выражаемой в понятиях закона и закономерности. Одновременно в любой концепции детерминизма требуется и выявление ее отношения к существованию в мире случайности. Необходимость — это то, что вытекает из самой сущности материальных систем, процессов, событий и что должно произойти (или происходит) в главном так, а не иначе. Пример — развитие организма человека, прохождение человеком нескольких последовательных стадий. «Необходимость» — это то, чего нельзя обойти, что «не-обойти» («не-обхо-дить»). Случайность же — то, что имеет основание и причину преимущественно не в самом себе, а в другом, что вытекает не из главных связей и отношений, а из побочных, что может быть, а может и не быть, может произойти так, но может произойти и по-другому.

Необходимость всегда прокладывает себе дорогу через массу случайностей. Так, общественный прогресс, подчиняясь необходимым законам, осуществляется через массу случайных отклонений, которые могут приводить и к попятным движениям. По отношению к общему прогрессу научного познания открытие неэвклидовой геометрии именно Лобачевским было случайным событием, но само это открытие было с необходимостью подготовлено всем ходом развития геометрии в конце XVIII — начале XIX в. Именно поэтому независимо от Лобачевского неэвклидова геометрия была открыта также Больяи и Гауссом. Все примеры так называемых параллельных научных открытий обнаруживают их внутреннюю необходимость.

В тех случаях, когда мы имеем дело с динамическими закономерностями, случайность также оказывает свое действие. Так, траектория полета снаряда однозначно определяется исходными условиями и законами динамики. Теоретически действие случайностей здесь исключено. Но реальная траектория полета снаряда всегда отклоняется от расчетной в силу действия таких случайных факторов, как состояние атмосферы (ветер, температура, давление). В итоге снаряд летит по траектории, которая отклоняется от расчетной, и в этой траектории результируется как действие начальных условий и законов динамики, так и действие случайных факторов.

В диалектике необходимость и случайность связаны с пониманием случайности как дополнения необходимости. Наше познание в основном нацелено на раскрытие существенных и необходимых связей предмета, определяющих его существование. Это требование дополнять знание необходимости знанием случайности особенно важно для таких отраслей науки, как геология, биология, история. Так, понимание процесса зарождения жизни на земле должно базироваться на знании общих и необходимых закономерностей эволюции и возникновения новых структурных уровней существования материи. Но поскольку мы говорим о происхождении жизни в земных условиях, которые являются относительно уникальными, важно знать также и конкретные условия, существовавшие на Земле в период зарождения жизни, а они были в значительной мере случайными по отношению к общим законам эволюции материи.

Каждый реально осуществившийся этап процесса развития той или иной материальной системы порождает целый спектр возможностей ее дальнейшего развития. Потенциально реализация любой из этих возможностей в будущем является случайным событием. Но фактически реализуется только та возможность, для осуществления которой имеются в наличии необходимые условия (антропный принцип, см. модуль 9). По отношению к этим конкретным условиям осуществляющаяся возможность оказывается необходимой, хотя первоначально она была только случайной. Превращение одной из возможностей в действительность порождает новый спектр возможных путей дальнейшего развития, и так до бесконечности. В таком представлении процесса развития одновременно происходит и превращение случайности в необходимость, и проявление необходимости сквозь массу случайностей.
10.2.3.7. Возможность и действительность.

В широком смысле слова под действительностью понимается весь объективно существующий мир, объективная реальность во всей ее конкретности, вся совокупность налично существующих явлений, взятых в единстве с их сущностью. В более узком и специфическом смысле слова под действительностью понимают конкретное бытие отдельного объекта в определенное время, в определенных условиях; действительность отдельного конкретного материального объекта — это его актуальное бытие. В этом значении категория действительности и сопоставляется с категорией возможности.

Возможность — это такое состояние (или такая ситуация), когда имеется одна часть детерминирующих факторов, но отсутствует другая их часть, или когда детерминирующие факторы недостаточно зрелы, чтобы возникло новое явление.

Каждая материальная система, природная или социальная, сначала существует потенциально, а затем может стать действительностью. С этой точки зрения развитие представляет собой бесконечный процесс реализации одних возможностей и возникновения новых возможностей.

Имеются разные виды возможностей (существенная и несущественная, обратимая и необратимая, формальная и реальная и др.).

Обратимой возможностью называется такая возможность, с превращением которой в действительность первоначальная действительность становится возможностью. Пример — превращение жидкого состояния воды в газообразное. Необратимой называется такая возможность, с превращением которой в действительность первоначальная действительность становится невозможностью. Пример — смерть человека.

Абстрактные возможности — это возможности, для осуществления которых на данной стадии не могут сложиться соответствующие условия; эти возможности могут появиться лишь при достижении материальным образованием более высокой стадии развития. Конкретная возможность — это возможность, для осуществления которой на данной стадии развития материальной системы могут сложиться соответствующие условия.

Для превращения возможности в действительность необходимо действие объективных законов, которые задают спектр возможных тенденций развития предмета и формирование определенных условий для реализации одной из возможностей.

Для количественной оценки возможности в науке разработано понятие вероятности. На базе частнонаучных представлений о вероятности в настоящее время формируется философское понятие вероятности.

Вероятность — это количественная мера возможности. Вероятность характеризует те пределы, в которых существует возможность; она определяет степень близости возможности к осуществлению, к действительности. Вероятность указывает на величину основания возможности в реальной действительности.

Диалектическое понимание взаимосвязи возможности и действительности имеет большое значение для познавательной и практической деятельности человека. В познании отражается не только действительность, но и те возможности, которые в ней коренятся. Именно знание возможностей и условий их реализации придает человеческому познанию предсказательный, прогностический характер, что в свою очередь позволяет науке опережать практику и объяснять целеполагающий характер человеческой деятельности. Мера познания объективных возможностей и условий их реализации прямо пропорциональна мере познания объективных законов действительности, ибо только в отношении к законам можно выявлять объективные тенденции развития материальных систем.

Выводы:

  1. Диалектика как философское учение о развитии представляет стройную систему научных принципов, законов, категорий, адекватно отражающих реальность, отражения «человек-мир».

  2. Знание диалектики вооружает человека методологией познания, творческими, плодотворными методами практической деятельности, формирует у него научно-философское мировоззрение.


1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18

Похожие:

Философия (часть 2-ая систематический курс) Учебно-методическое пособие iconУчебно-методическое пособие Мероприятие 2
Учебно-методическое пособие предназначено для студентов ннгу, обучающихся в магистратуре по направлению «Экономика» и«Менеджмент»,...

Философия (часть 2-ая систематический курс) Учебно-методическое пособие iconУчебно-методическое пособие Мероприятие 2
Учебно-методическое пособие предназначено для студентов ннгу, обучающихся в магистратуре по направлению «Экономика» и«Менеджмент»,...

Философия (часть 2-ая систематический курс) Учебно-методическое пособие iconУчебно-методическое пособие
Учебно-методическое пособие разработано на основе государственного стандарта опд ф. 01. Относится к обязательным общепрофессиональным">

Философия (часть 2-ая систематический курс) Учебно-методическое пособие iconИнституциональная экономика-1 учебно-методическое пособие
Учебно-методическое пособие предназначено для студентов, аспирантов, преподавателей вузов по экономическим направлениям">

Философия (часть 2-ая систематический курс) Учебно-методическое пособие iconУчебно-методическое пособие по дисциплине «Мировые информационные ресурсы» Шахт
Свч операционные усилители оа-1 – оа-3 на основе техпроцесса sg25H2 и их практическое применение в системах связи и телекоммуникаций...

Философия (часть 2-ая систематический курс) Учебно-методическое пособие iconУчебно-методическое пособие для студентов специальности 080507 «Менеджмент организации»
Т 19 Тараненко О. Н. Инвестиционные менеджмент: Учебно-методическое пособие.: – Пятигорск: рио кмвис, 2011 — 86с">


При копировании материала укажите ссылку © 2016
контакты
e.120-bal.ru