Общероссийское движение «трезвая россия» международная славянская академия союз борьбы за народную трезвость






НазваниеОбщероссийское движение «трезвая россия» международная славянская академия союз борьбы за народную трезвость
страница8/37
Дата публикации23.03.2015
Размер4.81 Mb.
ТипДокументы
e.120-bal.ru > Документы > Документы
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   37


Таблица 2

Показатели наркотизации преподавателей, служащих, %


Преподаватели,
служащие

Соц.
психологи

г. Кобрин


Преподаватели БГСХА

Преподав., работники ФК, ИППК БГУФК


Сотрудники Республиканской библиотеки ФК

Преподаватели
г. Пензы



Сотрудники

Фирмы «Семиралис», Минск

n

29

31

39

18

72

22

Средний возраст

36

41

34

47

38

39

Употребление

алкоголя:



















Ни разу



5,9









1–2 раза

3,4

29,4

7,7

5,9

14,6



Употребляю

96,6

64,7

92,3

94,1

85,4

100

Ср. возр. начала

14,

13,9

16,0

17,2

19,3

16,4

Желаю отказ:



















Да

56,6

64,6

15,4

63,7

29,0

27,3

Нет

43,4

35,4

84,6

36,3

71,0

72,7

Употребление табака:



















Ни разу



11,8

10,2

16,6

65,6

31,8

1–2 раза

42,4

76,5

25,7

48,1

5,4

4,5

Курю

57,6

11,7

64,1

35,3

29,0

63,7

Ср. возр. начала

18,3

15,6

16,3

17,3

17,5

17,6

Желаю отказ:



















Да

46,7

100

64

80

68,4

38,5

Нет

53,3



36

20

31,6

61,5


Употреблен. др. наркотиков:



















Ни разу

96,6

100

87,2

100

96,4

81,2

1–2 раза

3,4



12,8



3,7

18,8

Употребляю













Ср. возр. начала

24



20,6



24,0

18,6

Желаю отказ:



















Да

100

100

100

100

100

100

Приобщение к табаку у старшего поколения произошло почти в 2 раза позже по годам (15,6–18,3 лет), чем у нынешних школьников. Самый высокий процент курения у социальных педагогов, психологов (57,6 %) и преподавателей, работников физической культуры (64,1 %). У них же и самое высокое желание продолжать эту вредную привычку (53,3 %, 36,0 %).

По приобщению к другим наркотикам попытки у старшего поколения были (социальные педагоги, психологи, преподаватели и работники физической культуры), но здравый смысл и желание обходиться в жизни без них на 100 % преобладает у всех опрошенных.

Из анализа данных в таблице 3 становится ясно, что с возрастными изменениями (12 до 22 лет) динамика показателей здоровья у молодежи становится хуже. Это подтверждается преобладанием оценок в 2 и 3 балла.
Таблица 3

Физиологические показатели школьников, студентов (проба Генчи)
с оценкой здоровья, %


Время, сек.

Оценка, балы

< 12 лет n=980

13 лет

n=990

14 лет

n=1000

15 лет

n=1040

Студен. 1 кур.

n=560

Студенты

5 кур.

n=42

0–15

1



1,6





2,4

4,7

15–30

2

5,9

20,6

57,1

10,7

58,5

40,9

30–45

3

58,8

53,9

42,9

46,5

24,3

22,7

45–60

4

35,3

12,8



32,1

14,8

13,6

> 60

5



11,1



10,7



18,1


Таблица 4

Физиологические показатели преподавателей, служащих

(проба Генчи) с оценкой здоровья, %


Время, сек

Оценка, баллы

Соц. психологи

г. Кобрин

n=29

Преподаватели БГСХА n=31

Преподав., работники ФК, ИППК БГУФК

n=39

Сотрудники Республиканской библиотеки ФК n=18

Преподаватели

г. Пенза

n=72

Сотрудники

Фирмы «Семиралис», г. Минск

n=22

0–15

1













15–30

2

64,3

17,6

26,8

66,7

38,1

22,0

30–45

3

18,5

35,4

53,3

16,6

45,7

66,6

45–60

4

17,2

29,4

13,3

11,1

10,8

5,7

> 60

5



17,6

6,6

5,6

5,4

5,7


Данные таблицы 4 показывают, что старшее поколение выглядит более здоровым в сравнении с молодыми людьми. Это является следствием того, что оно в более позднем возрасте, чем нынешняя молодежь, приобщилось к личной наркотизации.




Выводы

1. В белорусском обществе у юного поколения не сформировалась ценностно-нормативная социальная установка на трезвый, здоровый и физически активный образ жизни.

2. Школьники и студенты, в связи с ранним приобщением к наркотикам (алкоголь, табак и др.) уступают по состоянию здоровья (проба Генчи) старшим возрастным группам граждан.

О. Бузина (Киев)

Как пропили Великое княжество Литовское / «Тайная история Украины-Руси»

Со взятием в 1240 году монголо-татарами Киева история не закончилась. Стоило татарам уйти в степь, как на опустошенные земли тут же полезли новые «колонизаторы» – литовцы. Колонизаторы были добрые. Местных жителей они не обижали. Наоборот! Просто обожали жениться на, успевших спрятаться от узкоглазых степняков, древнерусских красавицах. Процесс этот шел, прежде всего, на верхних уровнях. Трудно сказать почему, но во второй половине XIII – первой половине ХIV веков у Рюриковичей, правивших в Галичине и на Волыни перестают рождаться мальчики. Наследников по мужской линии нет. Зато девочки – чудо как хороши! Да еще и с огромным приданым, которое литовским парням столетием раньше даже не снилось.

Есть, к примеру, в Луцке знаменитый замок Любарта. Его до сих пор показывают туристам. Сам Любарт официально числился литовским князем, сыном основателя их самой известной династии – Гедимина. Но супругой его была луцкая княжна – «руськая», как писали тогда. А Луцк и всю прилегающую Волынь он присоединил как приданое – на совершенно легитимных основаниях. В XIV веке никто даже не сомневался, что Волынь должна принадлежать именно Любарту – как раз это и считали законным.

Примерно так же в состав Великого княжества Литовского вошли и прочие земли нынешней северной Украины – Киевская, Новгород-Северская и Черниговская. Иногда дело, правда, доходило и до стычек. Но местное население смотрело на них в общем равнодушно. К князьям относились тогда, примерно, как нынешние базарные торговцы – к рэкетирам. Их дело – «крышевать». Вот пусть между собой и воюют. Крестьянское же – землю пахать. А так как литовские пришельцы защищали своих «колхозников» от татар куда лучше, чем местные князья, то восприняли их вполне благожелательно. Ведь главное, что они сами на аркане никого в степь не тащили и другим не позволяли.

Так, как бы между прочим, малозаметная прежде Литва превратилась в Великое княжество Литовское. В XIV веке это государство процветало. В XV – проедало накопленное величие. Потом последовал непредсказуемый спад. В 1500 году Москва, выиграв у Литвы очередную войну, включает в свой состав Новгород-Северщину и Черниговщину. Еще через какое-то время прихватывает Смоленск и Брянск.

Нынешние украинские историки обычно очень расхваливают Великое княжество Литовское. Называют его настоящим европейским государством. Постоянно вспоминают развитую судебную систему и два устава, по которым сутяжничали жители. Никогда не забудут упомянуть, что «украинский» магнат князь Константин Острожский дослужился в Литве, аж до должности гетмана, что действительно было очень почетно. Единственное, о чем они забывают упомянуть, так это то, почему в XVI веке такая совершенная политическая система фактически стала вассалом Польши, заключив с ней в 1569 году Люблинскую унию и отдав за гарантии безопасности всю Украину?

Разгадка, между тем, на удивление проста. И поискать ее лучше всего не у современных специалистов, разглядывающих прошлое через академические очки, а у современников упадка Великого княжества Литовского.

Жил в середине XVI века некий шляхтич, оставивший на латинском языке печальное сочинение о своем времени, исполненное жалобами на испорченность нравов. Звали его Михайло Литвин. Записки его исследователям широко известны. Но цитируют из них только то, что выгодно. Между тем стоило бы дать ему слово, не ужимая цензурой. И тогда многие наши стереотипы неожиданно исчезнут, а вместо них появится подлинная картина.

Главными врагами Литовского государства были Москва и татары. Вот что пишет Михаил Литвин о них: «Силы москвитян и татар значительно меньше литовских, но они превосходят литовцев деятельностью, умеренностью, воздержанием, храбростью и другими добродетелями, составляющими основу государственной силы».

Одной из причин, способствовавших разложению Литовского княжества, стало увлечение его панов дорогими импортными товарами – турецкими лошадьми, заморскими пряностями, дорогими каретами, стоившими не меньше, чем сейчас «Мерседесы» и БМВ. А московиты, как пишет Литвин, «до такой степени воздерживаются от употребления пряностей, что даже при изготовлении пасхальных яств довольствуются следующими приправами: грязноватою солью, горчицею, чесноком, луком и другими плодами собственной земли; так поступают не только простолюдины, но и вельможи, даже сам великий князь, отнявший у нас много крепостей… Между тем литовцы питаются дорогими иноземными яствами и пьют разнообразные вина, отчего происходят различные болезни. Подобно москвитянам, и татары, и турки, хотя владеют областями, производящими вино, но сами его не пьют, а продают христианам, получая за него средства для ведения войны, так как они убеждены, что исполняют волю Господню, если каким бы то ни было образом истребляют христианскую кровь».

Существует стереотип, что Россия – страна повального алкоголизма, и такой якобы была всегда. Чуть ли не с сотворения мира. А Михайло Литвин рисует совсем другую картину: «Так как москвитяне воздерживаются от пьянства, то города их славятся ремесленниками, прилежно изготовляющими различные изделия; они снабжают нас деревянными чашками и посохами, также седлами, саблями, конскою сбруею и разного рода оружием, получая за эти предметы наше золото».

Зато литовцы в изображении мемуариста – полная противоположность расчетливым подданным московского великого князя. Причем под «литовцами» он подразумевает и белорусов, и украинцев – ведь все они принадлежали к одному государству. Правда, прежде, как пишет автор, «наши предки также избегали иноземных яств и напитков; трезвые и воздержанные, они полагали свою славу в военном деле, все удовольствие в оружии, конях, большом количестве слуг и вообще во всем, что проявляло твердость и храбрость, необходимые для ведения войны. Они не только отражали нападения соседних народов, но раздвинули свои пределы от одного моря до другого, и враги называли их „Храбрая Литва“.

Но все это – в золотом прошлом. К середине XVI века, «в городах литовских самые многочисленные заводы – это броварни и винницы. Литовцы возят с собой пиво и водку в военные походы и даже тогда, когда съезжаются, чтобы присутствовать на богослужении. Они так привыкают к этим напиткам дома, что если во время похода случится пить воду, они, вследствие непривычки, гибнут от поноса и дизентерии. Крестьяне, не радея о земледелии, собираются в корчмах, пьянствуют там день и ночь, забавляясь пляскою ученых медведей под звуки волынки… День у нас начинается питьем водки, еще лежа на кровати кричат: „Вина, вина!“ и затем пьют этот яд мужчины, женщины и юноши на улицах, на площадях, даже на дорогах; омраченные напитком, они не способны ни к какому занятию и могут только спать».

Хваленая правовая система княжества – тоже миф. «Правосудие у татар выше, чем у нас, – пишет Михайло Литвин и тут же объясняет, почему, – ибо они всякому немедленно возвращают все, что ему принадлежит, между тем, как у нас судья получает десятую часть стоимости иска истца, ни в чем не повинного; эту плату судье, называемую „пересуд“, должно вносить немедленно на суде». Да и само решение частенько выносилось анекдотичнейшим образом: «Наши производят суд каждый в одиночку, в пьяном виде, и удалив посредников и свидетелей; таким образом, они могут делать все что угодно».

Можно было бы принять мемуариста за мизантропа, обиженного судьбой. Но это вряд ли будет истиной. Именно в его время разложившееся Великое княжество Литовское проиграло все что смогло трезвой Москве, став, таким образом, первым государством, пришедшим в упадок от безмерного либерализма и пьянства.

По сути в Литве не запрещали ничего. Завоевав все, что осталось от Киевской Руси, за исключением Новгорода и Москвы, литовцы сами слились с покоренным народом, так что и мы теперь не знаем, как называть тех же потомков Гедимина – Острожских и Вишневецких – литовскими или украинскими князьями?

А водка, появившаяся тут на столетие раньше, чем в Москве, довершила дело. От огромного государства (в два раза больше современной Украины!) остался один миф, пропахший дешевой корчмой. Одним словом, не Великое, а Пропитое княжество Литовское.

Иванова А., Иванов В.А. (Москва).
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   37

Похожие:

Общероссийское движение «трезвая россия» международная славянская академия союз борьбы за народную трезвость iconОбщероссийское движение «трезвая россия» международная славянская...
Международная конференция-семинар по собриологии, профилактике, социальной педагогике и алкологии

Общероссийское движение «трезвая россия» международная славянская академия союз борьбы за народную трезвость iconОбщероссийское движение «трезвая россия» международная славянская...
Основы собриологии, профилактики, социальной педагогики и алкологии (Материалы XXII международной конференции-семинара). /Под общей...

Общероссийское движение «трезвая россия» международная славянская академия союз борьбы за народную трезвость iconЕвросредиземноморское товарищество против токсикомании общероссийское...
Основы собриологии, профилактики, социальной педагогики и алкологии (Материалы XX международной конференции-семинара). /Под общей...

Общероссийское движение «трезвая россия» международная славянская академия союз борьбы за народную трезвость iconЕвросредиземноморское товарищество против токсикомании общероссийское...
Основы собриологии, профилактики, социальной педагогики и алкологии (Материалы XX международной конференции-семинара). /Под общей...

Общероссийское движение «трезвая россия» международная славянская академия союз борьбы за народную трезвость iconЛенинградская организация всесоюзного добровольного общества борьбы...
Предназначено учебное пособие как для руководителей курсов по избавлению от вредных и позорных привычек, так и для массового читателя,...

Общероссийское движение «трезвая россия» международная славянская академия союз борьбы за народную трезвость iconОписание образовательного сервиса
Общероссийское отраслевое объединение работодателей «Союз предприятий и организаций, обеспечивающих рациональное использование природных...

Общероссийское движение «трезвая россия» международная славянская академия союз борьбы за народную трезвость iconГ де маржа 5-я Международная Конференция сельскохозяйственных производителей...
Москве, в отеле Рэдиссон Славянская, состоялась ставшая уже традиционной Международная конференция сельскохозяйственных производителей...

Общероссийское движение «трезвая россия» международная славянская академия союз борьбы за народную трезвость iconАннотация дисциплины
Международная торговля как ведущая форма мирохозяйственных связей. Международное движение капитала. Международный кредит. Международные...

Общероссийское движение «трезвая россия» международная славянская академия союз борьбы за народную трезвость iconМеждународная научно-практическая конференция
Международная академия управления, права, финансов и бизнеса (Республика Кыргызстан)

Общероссийское движение «трезвая россия» международная славянская академия союз борьбы за народную трезвость iconМеждународная академия финансовых технологий
Международная научная конференция «экономика, социология и право в современном мире: проблемы и поиски решений»






При копировании материала укажите ссылку © 2016
контакты
e.120-bal.ru
..На главную